(衣服)壞色之衲衣也。比丘之法衣以木蘭等不正色染壞之,謂之壞。納綴種種之雜片而造之,謂之衲。因而指比丘之袈裟或比丘,謂之壞衲。祖英集上曰:「壞衲之外皆清墮。」(此指迦葉尊者,為頭陀第一,常著壞衲)。
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密教為息止暴風惡雨所修之法。又作止風雨法。其法有多種,依不動使者陀羅尼秘密法載,取棘針和白芥子,燒咒一百零八...(人名)Supriya,人名。譯曰善愛。見本行集經四十八。...梵語 avku?a,巴利語 ankusa。即曲鉤、鐵鉤。又作盎句奢、鴦俱奢。於諸經中,每與錐並提,乃古代印度人調御象最常用...【那伽曷樹那】 義翻為猛。此出龍樹勸誡王頌,彩字函。西域記云:那伽閼(音遏)剌那,此雲龍猛;舊曰龍樹,訛...【盡智】 p1285 瑜伽三十四卷二十四頁云:從此金剛喻三摩地無間,永害一切煩惱品粗重種子。其心於彼究竟解脫,證得...(人名)Vāraṇa,一作婆羅那。國王名。譯曰流轉。唯識樞要上末曰:婆剌拏者,此雲流轉,即先婆羅那訛也。是眉稀羅...【佛有似愛等言】 p0654 大毗婆沙論十六卷一頁云:世尊雖無煩惱餘習;而或時有似愛等言。似愛言者:如世尊說:...【三種世間愚癡】 p0201 瑜伽八十五卷十三頁云:於此三處,復有三種世間愚癡。謂若天世間,若沙門,婆羅門,若諸天...(雜語)欲界之胎卵二生,成中有之當有者,一依於倒心。雖住遠方,然由業力所起之眼根,能見生處父母之交會,而起倒...又作暴流。即煩惱之異名。謂三界煩惱能使善品流失,猶如洪水之令家屋樹木流失。蓋瀑流,有漂激、騰注、墜溺之義,以...【無尋唯伺地】 p1070 如有尋有伺等三地中說。 二解 品類足論六卷十七頁云:無尋唯伺地云何?謂修靜慮中間,得梵大...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛頂尊勝陀羅尼經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
在這條漫長、艱辛的修學路上,有時候往往雖經別人提醒,仍然無法調整自己習氣、煩惱,這是自覺、自省能力不夠的緣故...問: 身邊至親人如父母,十分牴觸修學佛法,讀誦禮拜食素等,應如何隨順他們不讓他們起煩惱心甚而謗法,同時還能繼...問: 法師您好!我母親因有外遇,導致家庭破裂。之後母親的外遇者成了我的繼父,他一直靠媽媽養著。現在又由我和妹...
【爾時地藏菩薩摩訶薩。與八十百千那庾多頻跋羅菩薩。以神通力。現聲聞像。從南方來。】 我們大約知道地藏菩薩給我...問: 什麼是佛法當中的真富貴?它的含義是什麼? 惟覺老和尚答: 在戰國時代有一位顏斶,是一位隱士。齊宣王為了治...卡特因為家庭拖累沒有完成大學學業,沒能實現當一個歷史老師的夢想,但是他博覽群書,知識面非常廣。當他們兩人遊覽...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後,白天修福,晚上念佛。他的修行就是兩個重點,修福...
佛法大要,總為戒定慧三學;法海浩瀚,無出經、律、論三藏。通而為言,經、律、論各有詮釋戒、定、慧三學;別而分之...
壞衲
【佛學大辭典】
| 上篇:壞苦 | 下篇:壞道沙門 |
【愛為起因】 p1203 俱舍論二十二卷十頁云:愛為起因,何理為證?離愛、後有必不起故。謂有愛、離愛、二俱命終。唯...
止雨法
蘇畢利耶
鴦俱舍
那伽曷樹那
盡智
婆剌拏
佛有似愛等言
三種世間愚癡
中有生緣
瀑流
無尋唯伺地
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】普賢行願品

徹底死絕「偷心」,了脫生死才有指望
親人對佛法牴觸,如何隨順他們
這些是我們前世欠他的嗎

地藏菩薩的淨土在哪裡
什麼是佛法當中的真富貴
人死後被問到的兩個問題

臨終的往生,取決於心中的愛取


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師