叢林中,於飯頭之下管理柴薪之職役。其主要職務為入山采薪,以供大眾使用。[景德傳燈錄卷二十、禪林象器箋職位門] p4144
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(菩薩)Maitreya,舊訛略而雲彌勒,譯曰慈。當來嗣釋迦出世成佛之菩薩名。又作梅怛麗藥、梅怛梨、梅呾囉曳尼、梅呾...【如時而語】 p0578 瑜伽七十二卷十二頁云:時、有三種。一者、樂聞;非不樂聞。不樂聞者:謂如有一、或饑,或...子題:衣知足立二頭陀行、食知足立四頭陀行、處知足立五頭陀行 戒本疏·十三僧殘法:「頭陀,約相十二,以事束之,...(流派)外道十六宗之一。又曰因中有果論。計因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而論其谷中既有禾性是也...鬼出入之門,稱為鬼門。古來民間相傳鬼門位於家宅或城廓之東北角,故東北角向為一般人所忌諱。[法苑珠林卷六、類聚...彼觀行者。具念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性。心明記性。名具正念。...(經名)一卷,後漢安世高譯。說五陰之苦集及八正道。即中阿含之梵達經也。漏分布者,五陰之苦集,為有漏之分布也。...【智見有著與智見有礙】 p1154 瑜伽七十九卷八頁云:又阿羅漢,遍於三世所知事中,不能率爾作意便解;是故智見、說...【地珂】 梁雲長,義淨譯本雲地[口*栗]伽,此雲長大。...又作戒[艹/(月*曷)]、法[艹/(月*曷)]、法臘、夏[艹/(月*曷)]、坐[艹/(月*曷)]。指僧侶受具足戒以後之年數。據釋氏要...(譬喻)以邪道煽動人,譬之曰邪扇。讚阿彌陀佛偈曰:關閉邪扇開正轍。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
淨土法門,別無奇特,但要懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生。印光大師 印祖往生前留下的最後一句話,特別強調至誠...
諸位我們會看到,我們以前的心態,它以自我意識為中心,它是自我意識是有所得,所以它對立的。所以我們一旦走入對立...
有一個母親她跟她女兒住在一起,那麼這個女兒她領薪水了,她想要犒賞一下自己這個月的辛苦,她就到百貨公司去買一個...
修行人發的願要廣,不僅僅是度自己,不僅僅是度自己的家人,不僅僅是度自己有緣分的人,不僅僅是度這個地球上的人,...在我所提倡的「心五四」運動中,「四感」是與人相處時的四種主張--- 感恩、感謝、感化、感動 。其中,「感動」的意...問: 初學者讀什麼樣的經書比較合適? 仁清法師答: 首先,衹要是佛經,衹要是沒被別人改過的經書都是利益一切眾生...
我們對待子女,寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子,在不同的社會大環境下,要採取不同的方式。15 歲的孩子已經有...
為什麼迷悟的不同就會創造十法界呢?這個概念就值得我們了解。當然體沒有什麼好了解,反正就清淨本然,你衹要直下承...
柴頭
【佛光大辭典】
| 上篇:柴扉無樞機 | 下篇:桐魚 |
謂眾生從無始以來,輾轉生死於三界六道之中,如車輪一樣的旋轉,沒有脫出之期。...
梅呾利耶
如時而語
頭陀四位
因中有果宗
鬼門
具正念
漏分布經
智見有著與智見有礙
地珂
戒臘
邪扇
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

這四個字非常重要,念佛行人應該這樣用心

把差別相整合成一真法界

每一個人都活在自己的妄想中

行山願海,以行填願
聖嚴法師《感動是化敵為友最好的方法》
初學者讀什麼樣的經書比較合適

對待子女,寬嚴把握要有度


如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師