(術語)聲聞乘之修行時也。極速者三生得極果,極遲者六十劫得極果。俱舍二十三曰:「極速三生方得解脫。」俱舍光記二十三曰:「此據聲聞,極疾三生修加行,極遲六十劫修加行。」
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【太子習定處】 p0389 西域記六卷十頁云:城東北四十餘里有窣堵波。是太子坐樹陰,觀耕田,於此習定而得離欲。淨飯...(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...【無所畏】 p1057 瑜伽九十三卷九頁云:不由他緣,自覺法故;名無所畏。...(術語)華嚴宗所判十宗之一。其宗義如小乘中大眾部謂惟一切諸法中現在法及無為法有實體,而過去未來之法無也。...(術語)四生中之二。有水氣之所,生物自行出生,謂之濕生。化生者,不藉父母之因緣,從蓮華等自然變化出生者。...巴利名 Sutta-vibhavga。巴利文律藏三大部之一。又作經分律。主要內容為戒之條文、說明成立之因緣、條文字句之解釋...三舉之一。比丘破戒不肯懺悔,對於眾僧之訓誡指為妄陳濫說,而言絕不懺悔。此種不懺之比丘,僧眾得以舉其罪,擯於僧...指佛最初所度的五比丘,即憍陳如、額鞞、跋提、十力迦葉、摩訶俱男。...(一)又稱威神光。謂佛之光明靈妙不可思議。光明象徵智慧,佛智離一切分別虛妄之相,為不可思議;從而其光明亦離形相...【梵住】 p1032 瑜伽十四卷二十五頁云:言梵住者:謂慈住,悲住,喜住,舍住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云:四無...【重邪見】 p0868 瑜伽六十卷四頁云:復次若於一切餘邪見中,諸有能謗一切邪見;此謗一切事門轉故,名重邪見。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...【第七覺悟:五欲過患。雖為俗人,不染世樂;常念三衣,瓦缽法器;志願出家,守道清白;梵行高遠,慈悲一切。 《佛...
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五欲害人,就好像腳踩在毒蛇上,你得一點五欲虛幻的快樂,就好像夢中得到一樣。大家都喜歡財富,我們就講個關於財富...
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所謂老僧入定,是指在定中不會有情緒,但是在平常生活裡可能還是會有情緒,不過這個情緒不會浮動。一個有修行的老僧...
三生六十劫
【佛學大辭典】
| 上篇:三生成佛 | 下篇:三平等 |
凡三十卷。元代曇噩撰。今收於卍續藏一三三冊。全名新修科分六學僧傳。收錄自後漢明帝永平十年(67)至宋代之高僧一...
太子習定處
法印
無所畏
法無去來宗
濕生化生
經分別
不懺舉
五比丘
神光
梵住
重邪見
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
雖為俗人不染世樂,梵行高遠慈悲一切

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