(物名)浴像功德經曰:「應以牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香,如是等妙香。隨所得者以為湯水,置淨器中。」然禪宗之一法,但用七種之香。象器箋十三曰:「舊說曰浴佛香湯方,沉香(一兩),白檀(一兩),甘松(半兩),丁子(半兩),熏陸(半兩),芎藭(半兩),郁金(一錢三分),此七種盛淨布囊投鐺內。」
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(術語)十藏所詮之理謂之十諦。法集經曰:善男子!何者是菩薩摩訶薩十諦?所謂世諦,第一義諦,相諦,差別諦,觀諦...(天名)欲界六天之最下天,在須彌山半腹之四方,有天主四人,謂之四天王:東曰持國天王,南曰增長天王,西曰廣目天...(術語)謂有為法生住異滅,常轉變也。華嚴演義鈔二十一曰:雜集論云:若法有生住異滅,可名有為。生住異滅即轉變之...【永斷一切煩惱】 p0495 瑜伽八十八卷三頁云:又有三漏。三漏為先,而有欲害。欲害為先,而有尋思熱惱。尋思熱惱為...(飲食)Madhugola,餅名。善見律十曰:麻豆瞿羅,漢言美餅。大日經疏七曰:末塗共囉餅,亦著鑒,兼以糖蜜塗之。...【應理語】 p1399 瑜伽九十七卷八頁云:云何應理語?謂依四道理,能引義利,稱實而語;名應理語。...(經名)有二譯:一、為後漢安世高譯,名柰女祇域因緣經。其一亦安世高譯,題柰女祇婆經。與上經同而文稍略。...(術語)猶言濁世也。對於淨土而言。凡夫所居之娑婆世界謂之穢土。觀經妙宗鈔上曰:堪忍穢土,多受眾苦。...(術語)兩部之大日,同以六大法界為自證三昧故名法界定。金剛界之大日印,金剛頂謂之智拳印者,是兩部差別門也。若...(術語)於金剛喻定斷盡一切煩惱之究竟佛智也。勝鬘經曰:金剛喻者第一義智。(中略)若壞一切煩惱藏究竟智,是名第...(一)大智度論卷十一以財、法、無畏三種施為三施。即:(一)財施,自能持戒,不侵他人財物,又能以己之財施與他人。(...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
【原文】 楞嚴征心,謂心不在內者,指真心也。若妄想心,則亦可雲在內。此意微妙,未易與不知者道。世書曰:心藏神...
癌症是絕症,是目前世上最恐怖的病,這是共識。為什麼癌細胞這麼厲害?是誰讓我們的肌體細胞變成了可恨可惡的癌細胞...
有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同,他看到禪師得到社會大眾的敬仰,甚至在說法時也完全以社會的形態來教育...
出家人專務世法,應赴經懺,貪圖名聞,關心利養,佛行全缺,世行深追;至其極點,直使忘形,何止忘疲。悲乎痛哉! ...問: 葉老居士現年七十八歲,每天念佛萬聲以上,已十年。因當地風俗,老人去世後一天左右即行火化,這是否會障礙往...
【般若波羅蜜多心經】 此經題稱般若者何?乃梵語也,此雲智慧。 稱波羅蜜多者何?亦梵語也,此雲到彼岸。 謂生死苦...有這樣一個實驗:科學家把兩隻大白鼠放進一個裝了水的容器中,它們會拚命地掙扎求生,能維持8分鐘的時間。然後,在...
兒子大學畢業,在一家台資公司找到了工作。當他第一次將試用期工資1300元交到我手上時,我是心如蜜甜。但轉正後的工...
灌佛香湯
【佛學大辭典】
| 上篇:灌佛 | 下篇:灌佛齋 |
(術語)取所對之法貪著而不離也。涅槃經十七曰:取著名為凡夫,一切凡夫取於色乃至著識。以着色故,則生貪心。生貪...
十諦
天王
有為轉變
永斷一切煩惱
麻豆瞿羅
應理語
柰女經
穢土
法界定
第一義智
三施
【大藏經】大寶積經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

心不在內

癌細胞是我們自私基因的孽種

不服氣的修行者

只憂道業難成,不慮身心沉沒
提前火化會障礙往生嗎

憨山大師《心經直說》
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