(術語)女性變成男子也。女子有五障,非成佛道之器,其成男子,或於現身得之,或生於淨土而得。諸佛各有變成男子之願。法華經提婆達多品曰:「當時眾會,皆見龍女,忽然之間變成男子。」智度論四曰:「初僧祇中永離女身。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂苦樂等一切果報非存乎偶然,係由善惡之業力所感而來,故稱業感。即由善惡之業因,感苦樂之果報。[俱舍論卷十一、...【成唯識論掌中樞要】 四卷,唐代窺基撰,略稱《成唯識論樞要》,係唯識三疏之一。本書初敘成唯識論之成立、傳入、...凡三卷。明代袾宏撰。收於大正藏第五十一冊。本書集錄我國與印度往生西方者,計分九類:(一)沙門往生類,東晉慧遠至...(?~639)隋代僧。籍貫不詳。又作淨琬。冥報記卷上稱為智苑。大業年中(605~617),師住於幽州(河北)智泉寺,...【大乘法苑義林章】 略稱法苑義林章,唐代窺基著,凡七卷,二十九章。書中對於唯識教義的組織及基本內容,如判教、...亦名:吃食雜法、吃食雜法 子題:離振手食、離嚼飯作聲、離手把散飯食、開含食語、開遺落食、開缽水棄白衣捨、[口*...是說念佛的人,以信彌陀之一念,即時進入必定之位。此必定之位,即必定成佛之位。十住毗婆沙論易行品說:人能念是佛...(術語)又名根塵。即色之所依而能取境者,謂之根,根之所取者謂之境。根有五根六根之別,境有五境六境之別,六根六...(經名)散陀那(巴)Sandhāna,居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志處,梵志毀佛,佛至其處說苦行之淨不淨,以伏...【泥犁耶】 文句云:地獄此方名。梵稱泥犁,秦言無有,無有喜樂、無氣味、無歡、無利,故云無有。或言卑下,或...【增上慧法觀】 p1316 集異門論三卷三頁云:如說世聖慧所攝,於法簡擇,極簡擇,最極簡擇,解了、等了、近了、遍了...(印光大師校印本)...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
現代人總覺得生命很短暫,所謂「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。」成為吃喝玩樂的功利主義。相反的,如果有了禪定...人們每天要說很多話,而其中關於對自己人生的話,某種程度上就決定了自己的人生。也就是說你嘴上所說的人生就是你的...
1981年,24歲的如瑞削髮為尼,繼承通願老法師的遺願。34歲隻身返回五台山建十方尼眾的道場,未落髮時不知出家事多,...
這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎: 淨業三福: 欲生彼國者,當修三福,一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺,修...
無量劫以來,我們一念無明,迷惑顛倒,造諸惡業,輪轉六道,很難發起出離心。所以,必須要激活!要把它激發起來,激...問: 現在打開電視、報紙,每天報導的都是色情暴力、天災人禍的新聞,每次看到心裡都不是滋味。修行人是否不應該看...房間要經常打掃,不打掃就會落滿灰塵。居住在這樣的房間,會感到很不舒服。心靈的房間也要經常打掃,不打掃也會積滿...人體的病來源於身體內的濕氣 一、濕氣:萬惡之邪 現在人,吃肉吃得太多,吃的食物裡有污染,運動量少,身體陰盛陽虛...
變成男子
【佛學大辭典】
| 上篇:變成王 | 下篇:變成男子願 |
【四種還淨罪聚】 p0452 瑜伽九十九卷二頁云:復有四種還淨罪聚。何等為四?謂除他勝,所餘罪聚,皆可還淨。故有四...
業感
成唯識論掌中樞要
往生集
靜琬
大乘法苑義林章
食法
即時入必定
根境
散陀那經
泥犁耶
增上慧法觀
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】無量義經

契悟當下這一念心
心律法師:你說的話會決定你的人生

飄去的是雲 留下的是天——如瑞法師的故事

淨土宗的道前基礎


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師