(術語)諸佛有一切女人各變成男子之願。無量壽經上曰:「其有女人聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後復為女像者不取正覺。」藥師經曰:「聞我名已,一切皆得轉女成男。」法華經曰:「盡此女身後不復受。」諸教中密教獨許女身成佛。
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指從山中砍下而不加細工修飾之木杖。碧岩錄第十八則(大四八·一五八上):「雪竇著語云:『山形拄杖子(中略),無...小乘行者修三賢至四善根的暖位,已徹見四諦真理,更進而達頂位,須觀四諦十六行相,每一諦皆有四種行相,要一一觀之...亦名:小妄語戒釋名 戒本疏·九十單提法:「言非稱實為妄,彰在於口為語,非心不犯名故。」(戒疏記卷一三·一九·...如實是真如實相之義,因真如實相離一切妄染和離一切法差別之相,有如虛空,不受一塵,故謂之如實空。...(術語)Vrata,譯曰禁戒。但非長時所持之戒,發願修法,一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰:沒栗多是有時願之戒,...(地名)Mleccha,邊地之名。...(雜名)陰莖也。慧琳音義四十八曰:勢峰謂陰莖也,舊言馬陰藏相是也。...【並諸天人眾生】 p0832 瑜伽八十三卷十七頁云:並諸天人眾生者:謂於天中,除魔及梵;於其人中,除沙門婆羅門...(一)華嚴宗之宗密將大乘佛教總分為法相、破相、法性等三宗。(一)法相宗,此宗主張一切有漏妄法及無漏淨法無始以來,...【於義無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云:於義無倒,其相云何?頌曰:似二性顯現,如現實非有。知離有非有,是...(術語)謂佛教傳播於東方諸國也。尚書禹貢曰:東漸於海。法華玄義一曰:大法東漸。...地藏十輪經...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...普賢行願品...
原文 齊僧雲,住寶明寺,以講演著名。四月十五日臨誦戒時,白眾言:戒乃人人誦得,何勞數聞?可令一僧豎義①,使後...
財跟色這兩種慾望當中,哪一種慾望最厲害?大家深有體會,色慾,對啊。普羅大眾,都有認識。佛經裡面也講的很清楚,...
又如金礦,雜於精金,其金一純,更不成雜,如木成灰,不重為木。諸佛如來菩提涅槃,亦復如是。 前面的妄因妄果其體...
昔日,有一位精通水陸之道的海導師將入海采寶,有五百人想跟隨同行,海導師乃告訴眾人:大海中有五種危險:一是湍急...問: 什麼樣的人,在什麼時候適合通讀大藏經?通讀大藏經有什麼方法?依循什麼次第?有哪些需要注意的地方? 大安法...
既然是念佛,就以真正的深信切願來執持佛的名號,這是淨土正宗。 我過去但是注意講究信願行,像寶鼎的三條腿一樣,...
人人都知道這個身體一定要死的,但沒有一個人想到我明天會死吧?不會這樣想的,沒有人這樣想的。本來誰也知道,壽命...
有位年輕人熱衷於事業,一心想發大財,每天早上他都會先繞道到城隍廟拜拜,祈求城隍爺多賜予福祿後才去上班。有一天...
變成男子願
【佛學大辭典】
| 上篇:變成男子 | 下篇:變易 |
又名八不正觀,或八不中觀,即不生不滅,不斷不常,不一不異,不去不來。中道是中正不偏的道理的意思。...
山形拄杖
四諦十六行相
故妄語戒釋名
如實空
沒栗多
卑栗蹉
勢峰
並諸天人眾生
三宗
於義無倒
東漸
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

因果報應昭彰,僧雲公就是最顯著的證明

在慾望面前,人的智商會降低

生命的目的只有一個,不是在爭成敗爭對錯

入海采寶喻
什麼時候適合通讀大藏經

禪--淨土宗念佛法門的助行

在你最高興的時候,苦跟著就來了


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