(傳說)安息國人不知佛法,阿彌陀佛化為鸚鵡,教化國人。見三寶感應錄上。
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【無果法】 p1051 品類足論六卷十二頁云:無果法云何?謂無為法。...【提婆達多等生墮地獄處】 p1187 西域記六卷四頁云:伽藍東百餘步,有大深坑;是提婆達多欲以毒藥害佛,生身陷入地...【色蘊差別二十六種】 p0573 顯揚五卷七頁云:差別建立者:有二十六種色。一、欲界系色謂具諸色。二、色界系色...(行事)供養華嚴入法界品五十三善知識之法會也。見象器箋十三。...(經名)指中阿含五十五阿梨吒經而雲。經中為阿吒梨比丘說筏喻。...(名數)一真法界無差別也。起信論所謂真生未分之一心是。...(名數)青雀之一種。佛將成道,世人皆感此仙人鳥之瑞。大疏九曰:此時菩薩已到苦行源底,知無義利。受牧牛女人乳糜...(雜名)行解具備堪為人師者之尊稱。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。人師國寶,非此是誰。...(一)為法性十二名之一。真如之妙理,必住於一切諸法中,故稱法住。[大般若經卷三六○](參閱「法性」3358、「真如...【一心】 唯識宗以根本識為一心。指萬有能變之心,即阿賴耶識。成唯識論卷二:『由自心執著,心似外境轉,彼所見非...(異類)十王之第一。專司人間壽夭生死冊籍。統管幽冥吉凶鬼判。殿居大海沃燋石外正西黃泉黑路。惡人死後在殿右之孽...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...供燈儀軌...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...
前面的五度就像一個人的雙腳,福德的資糧,它是讓一個人趨向目標,而智慧是一個眼睛。當我們趨向目標的時候,我們應...
由於地藏菩薩悲願特重,所以他的功德是不可思議。《十輪經》卷一說:諸大菩薩所,於萬劫中,至心皈依,稱名念誦,禮...
你的業障重啊! 常聽佛教徒講業障,聽久了實在讓人害怕,到底佛教講的業障是什麼?真的會為我們帶來災難嗎? 依照《...大家都很熟悉《三寶歌》,佛教界重大法事活動都是在《三寶歌》聲中拉開帷幕。唱《三寶歌》能建立我們對三寶的神聖信...行菩薩道的人,心中沒有任何度眾生的念頭,也不計較自己是否能得到回饋,因此能體會解脫的快樂。可是,在世人的眼裡...
復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡 無功,即悟門深遠,操...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...先把綠葉菜表面的水滴風乾掉,然後放入袋子,一定記得放一張紙巾進去,在冰箱冷藏保存的時候,紙巾會吸附一些水氣。...
阿彌陀佛化鸚鵡
【佛學大辭典】
| 上篇:鸚鵡請佛 | 下篇:鸚鵡救山火 |
隋代佛教,是從隋文帝開皇元年( 581 )到恭帝義寧二年(618 )中國隋王朝一代三十七年間的佛教。隋、唐時代是中國...
無果法
提婆達多等生墮地獄處
色蘊差別二十六種
知識會
筏喻經
一真如
仙人鳥
國寶
法住
一心
秦廣王
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】阿彌陀經要解

所有的功德中,智慧最重要

地藏菩薩悲願特重,功德不可思議

常用佛語的背後義理
《三寶歌》淺釋
聖嚴法師:苦與樂只是主觀的感受


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師