(名數)胎藏界與金剛界與蘇悉地法之三部。此三部盡一切之秘法。
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【遮梨夜】 秦言行。大品云:遮字門,一切法終不可得故。論曰:若聞遮字,即知一切諸行皆非行。今加釋曰:行始...凡七十一卷。梁代寶亮等撰。又作大般涅槃經義疏、大般涅槃疏、涅槃經集解。今收於大正藏第三十七冊。內容集錄諸家有...foshi yishi 佛教為舉行各種法事活動所擬定的種種行法、規範和儀制。從廣義說,由三皈五戒到三壇大戒,由簡單念...四諦的十六行相,簡稱十六行,又叫做十六諦觀,即苦法智忍等十六種觀法。...具有認識作用之主體為「能緣」,被認識之客體對像為「所緣」。緣乃依賴、依靠、攀緣等意,即表示心識非獨自生起,必...(異類)毗陀羅法所用之鬼名。菩薩戒疏咸注中曰;毗陀羅者。西土有咒法。咒死尸令起。謂使鬼去殺人。文句十下曰:吉...(術語)了悟通達事理也。法華經提婆品曰:深入禪定了達諸法。唐華嚴經三十七曰:了達三界依心有,十二因緣亦復然。...(名數)傳燈錄達磨章舉達磨傳法之偈。曰:吾本來玆土,傳法救迷情。一華開五葉,結果自然成。是禪家分五家之讖語也...謂一切法的種子,熏習成熟,由因位變易而成為果報。...(譬喻)雜譬喻經曰:昔有一蛇,頭尾自諍,頭語尾曰:我應大。尾語頭曰:我應大。頭曰:我有耳能聽,有目能視,有口...【緣有緣法等四句】 p1304 大毗婆沙論一百三十六卷十一頁云:云何緣有緣法,乃至廣說?問:何故作此論?答:欲止愚...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
現在一些人學佛修行的目的不純正,有的人是為了求福報,有的人是為了求神通。對德行好,禪修好,講經說法好的師父不...◎求子疏 伏以觀音大士,誓願洪深,法界有情,等蒙攝受。善根未種未熟未脫者,令其即種即熟即脫。應以何身得度者,...
其實這個《淨行品》最注重的就是善用其心四個字,它是很不可思議的,不是講神通,這個心的神通可大了。 善法上不知...
有病,你怎麼樣對待病?當然我們要看、要治、要吃藥。為什麼你害病?為什麼你常害病?說四大不調,飲食吃錯了,傷風...近日常有熱心居士輾轉傳發簡訊、電子郵件,論及: 慧律法師推薦拜八十八佛、農曆五月諸多禁忌,謂將上述兩種訊息傳...
說四眾過罪,它罪業的成立有四種條件: 第一個,因:要有說罪之心。 宣說對方的過錯,什麼樣的情況叫作犯罪動機?在...
大家知道生在兜率天內院見到彌勒菩薩,那麼這個勝境能夠發生淨緣,可以聽彌勒菩薩講法。問題是外院可不一樣哦,兜率...問: 在家居士說出家師父的過失有什麼果報?請師父詳細指點,以免初學弟子犯錯。 大安法師答: 在家居士首先要恭敬...
三部大法
【佛學大辭典】
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(1733~1799)清代畫家。揚州人(一說歙縣)。字遁夫,號兩峰,別號「花之寺僧」。為揚州八怪之一。幼年喪父,讀書...
遮梨夜
大般涅槃經集解
佛事儀式
十六行
能緣
起尸鬼
了達
五葉
變易而熟
一蛇首尾
緣有緣法等四句
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

神通只會障礙你的解脫
印光大師:禮念觀世音菩薩求子疏

把心用靈就神了

為什麼這麼用功還會生病
關於近日流傳訊息之鄭重申明

說四眾過罪的四個條件


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