(名數)俱舍論所說。有有尋有伺等之三與空等之三。
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本覺隨染境所生二種相之一。指本覺隨染而還於本淨之相,即智慧清淨之相狀。為「不思議業相」之對稱。即依真如熏習之...禪林用語。即指對統監寺院僧官之辭任、就任,所表示之謝辭及祝賀語。禪苑清規卷三(卍續一一一·四四五下):「監院...(一)指書寫文字自左而右,如梵文、巴利文、西藏文、羅馬文、今之英、法文等之書寫方式。文字之書寫方式有多種,以橫...【黑白俱異熟業】 p1183 瑜伽六十六卷七頁云:黑白俱異熟業、二種種子所隨逐故;所得異熟果、當知亦有二種異熟生受...(雜語)色慾馳使人,故名為使。普賢觀經曰:色使所使,為恩愛奴。...Sifenluxingshichao 佛教戒律著作。全稱《四分律刪繁補闕行事鈔》,簡稱《行事鈔》。中國佛教南山律宗的重要典...【增上慧住】 p1315 瑜伽七十九卷二頁云:云何增上慧住?謂諸菩薩,卽依如是增上心住,從此以上,隨所安住,漸能獲...(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。構造有情之身心者也。人身有苦,故云苦陰。釋門歸敬儀上曰:形則縛於俗習,苦陰常纏。...藏語音譯,意為六月四日(藏曆)。又稱六四轉山會。為紀念釋迦牟尼初轉四諦法輪說法布道之節日。是日,信徒至各寺廟...凡八卷。清康熙年間,攝山棲霞寺住持楚雲命門人纂志稿八卷,陳毅復為重纂;乾隆年間,汪志伊取陳稿略加刪補,經錢大...亦名:疑惱戒犯緣 子題:學悔、六夜別住、四羯磨、具自性 戒本疏·九十單提法:「論有五緣:一、是大比丘。多論,十...往生普佛儀規...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...
一、起床 作為佛教的居士,我們應該怎麼起床呢?起床的時候應該做些什麼呢?我們心中應該想什麼呢?有沒有看見自己...
問: 有真信願不得有一些惰性,但在平時也爭取更多的念佛算切願嗎?專看著佛像念佛應該處什麼樣的心情狀態?會被魔...
那麼當我們的心從一個攀緣的心,慢慢的回歸到不生不滅的心,接下來做什麼事呢?云何降伏其心?你就開始有資格談修行...從前,在印度,有一個男子因一時的氣憤惱怒,厭惡世人,便捨家遁入佛門,皈依佛教。 可是,他的身體雖然出家,入了...
人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...
君子之德,益及子孫。今日之貴,昨天之功。 大千世界,有善有惡。有人得福,有人受業。有人種德,有人破德。但是,...問: 我有一點不明白的地方想請教:不同的法師講法都提到佛教是高深的科學,佛陀不是神,而是覺悟了的人,擁有著至...
三等持
【佛學大辭典】
| 上篇:三等 | 下篇:三等流 |
【四種菩薩行】 p0447 顯揚三卷五頁云:論曰:菩薩行者:謂四種菩薩行。廣說如經。一、到彼岸行。謂十波羅蜜多,總...
智淨相
參辭謝賀
左行
黑白俱異熟業
識使
四分律行事鈔
增上慧住
苦陰
竹巴慈希
攝山誌
疑惱比丘戒犯緣
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

梵網經菩薩戒的求受資格

把修行融入到居家生活中

爭取更多的念佛算深信切願嗎

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