佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(雜語)Pada,又作播陀,波陀,缽曇。譯曰足,跡,句。法苑義林章一本曰:梵雲缽陀,此翻為跡,當古之句。唯識述記...亦名:分衛、摶墮、擯茶波多、團墮 行事鈔·頭陀行儀篇:「善見雲,分衛者,乞食也。」 資持記釋云:「梵雲分衛...(雜語)聰明之師匠也。梁僧傳(浮陀跋摩傳)曰:側席虛襟,企待明匠。唐僧傳(僧范傳)曰:可謂當時明匠。...為法相宗之教義。與「影像」相對稱,為影像之所依。心及心所(心之作用)認識對像時,在內心中變現認識對像之相狀,...【客塵】 常用來形容煩惱,或稱客塵煩惱。這是相對於『自性清淨』一詞而立者。所謂煩惱,本非心性固有之物,乃因迷...就事相來說,法者諸法,界者分界,現象界的一切事物,各有其差別不同的相,而且不能混淆,名事法界;就理體來說,諸...四不可說之一。語出大涅槃經德王品。天台家以之配為圓教所詮之諦理。圓教說真如之理本來不生,十界差別之事以即於理...因明用語。據大乘阿毗達磨集論卷七載,因明對論法中,對諸種質問答辯之種類有七種情形,即對於「A是B,或B是A否...【無染】 p1042 集論二卷四頁云:云何無染?幾是無染?為何義故,觀無染耶?謂有染相違,是無染義。乃至無諍有爾所...【修習律儀速得圓滿】 p0904 瑜伽九十一卷十五頁云:又此律儀、三因緣故;能令修習、速得圓滿。何等為三?所謂...一我 二眾生 三壽者 四命者 五生者 六養育 七眾數 八人 九作者 十使作者 十一起者 十二使起者 十三受者...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(一)高聲念:若神志昏沉,或妄想紛起時,即振作精神,高聲念佛,念到數百聲,自換一番境界。業報差別經云:高聲念...
一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢?這可分自修與共修兩種情況來講。第一種情況是在共修方面,...
很多人不能安心修道,根本原因在於對解脫的信念不夠強固,因而具體落實下來,就是對日常生活中繁瑣的事務不能一點一...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...一、真正做到善護口業,不譏他過,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。 同時可以防止辛苦修積來...不管是上班,是打工,還是在外奔波,或者只是出去遊玩,總有一刻,你都清楚的知道,你要回到一個叫家的地方。而這個...這是發生在英國的一個真實故事。 有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮...
正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...
優填
【翻譯名義集】
【優填】西域記云:訛也。正名鄔陀衍那王,唐言出受。
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(369~404)字敬道,又名靈寶。東晉大司馬桓溫之子。以其舉兵入京,篡東晉安帝之位而自立,故晉書卷九十九將其列為...
缽陀
乞食
明匠
本質
客塵
法界
不生不生不可說
七句答
無染
修習律儀速得圓滿
十六知見
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
念佛十法

修行人著魔的主要現象

坦誠地面對一切人,才不會心有罣礙

識心不斷,六道輪迴就不斷
修行人為什麼要少語止語
有這樣一個女人
完成夢想,不一定非得要廝殺欺詐


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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省庵大師
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其他法師
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