(界名)地獄名。以洹寒而身裂如大紅蓮之地獄也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指午齋之時,或指接受檀越之供養。叢林校定清規總要卷上(卍續一一二·一二下):「或久出歸時,就臨齋,俓入僧堂,...【未來無有等無間緣】 p0491 大毗婆沙論十一卷四頁云:評曰:應作是說:未來無有等無間緣。所以者何?等無間緣,不...十六特勝,亦名阿那波那念,此翻遣來遣去。言特勝者,從因緣得名。如外道等,並能修得四禪四空,而無對治觀行,故不...(術語)離垢地之異名。離垢地為菩薩第二地之名,又謂等覺之菩薩曰無垢地菩薩。四教儀五曰:等覺位即是等覺性。若望...(菩薩)又曰白傘佛頂,大日經疏五作白傘。同十六作傘。字典曰:傘蓋也。即白傘蓋佛頂也。...【遠想近想】 p1257 集異門論十一卷八頁云:若遠若近者:云何遠想?答:過去未來想。云何近想?答:現在想。復次雲...【四大種所造色】 指由地、水、火、風四種元素所造成的種種物質,此有內、外之分,內四大指我人的色身,即生理性的...(術語)二礙之一。見思之煩惱,惱亂心神,以障礙法性之涅槃者。即二障中之煩惱障也。...(術語)認有我身之執念為我執,亦云人執。唯識述記一本曰:煩惱障品類眾多,我執為根,生諸煩惱,若不執我無煩惱俱...【增上緣依】 p1316 成唯識論四卷八頁云:二、增上緣依。謂內六處。諸心心所,皆托此依。離俱有根,必不轉故。又如...(術語)謂寂滅一理也。五教章上曰:一相一寂。冠注曰:一相一寂,即一事一理。止觀大意曰:於一寂理,不分而分。...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...佛說梵網經...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。所謂的魔法,...
現在的眾生是末法的眾生,業障很重。對比自己,會發現我們就屬於業障重的眾生。煩惱妄想特別多,心想寧靜下來,想制...各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼各位慈悲的護法居士大德,各位發大心的義工,我們今天進入第二天的弘法大會...
有個人他是地區氣功協會書記,大學生,到藏地學過密宗,親近了藏地幾個大活佛小活佛,大喇嘛教給他好多方式方法,怎...
這個神足通,是他這種自在遊行往來的這種神通之力。 一般在教理上說這個神足通有三種,第一是運身通,運身就是身體...
整個生命的改變來自於修習止觀,這個止叫五停心,四念處是觀。淨土宗也有止觀,淨土宗的止觀叫作都攝六根。就是說佛...
佛教傳入東土以後,能夠在中國這片土地上生根發芽,生生不息,逐漸形成具有中國特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
大紅蓮
【佛學大辭典】
| 上篇:大風災 | 下篇:大毗盧遮那 |
(術語)常沉沒於生死海之眾生也。南本涅槃經三十六曰:常沒者。所謂大魚,受大惡業,身重處深,是故常沒。...
臨齋
未來無有等無間緣
十六特勝
無垢地
白傘佛頂
遠想近想
四大種所造色
煩惱礙
我執
增上緣依
一寂
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

學佛人該有的心態和觀念

韋提希夫人替末法眾生請法
慧律法師《佛教的解脫思想》

外道典籍多的不得了

神足通有三種

什麼叫作佛號安住呢


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師