(名數)謂三界九地中第八無所有處地已下也。
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【優曇缽羅】 此雲瑞應。般泥洹經云:閻浮提內有尊樹王,名優曇缽,有實無華。優曇缽樹有金華者,世乃有佛。施...淨惑所緣者,謂下地粗性上地靜性,真如及四聖諦,是名淨惑所緣。...離一切虛妄之相。金剛經說:離一切相,修一切善。...【揵陀羅】 或劫賓那,此雲黃色,中央戊己,鎮星屬土。...(668~723)唐代僧。泗州(江蘇)人,俗姓徐。十九歲受具足戒,二十三歲投慧沼門下,精研法相奧義,得慈恩宗嫡傳。...指「洞山五位說」中之第四位「偏中至」之境界。洞山五位乃曹洞宗之祖洞山良价為接引學人而將修行過程分為五種階段之...(雜語)各處各方也。涅槃經九曰:在在處處,示現有生,猶如彼月。...(經名)一卷,唐義淨譯。讚少欲知足,呵惡比丘之三種不善思惟。...(術語)廣大之智慧。通達一切之事理者。法華經序品曰:普入佛慧通達大智。維摩經佛國品曰:大智本行皆成就。同慧遠...(佛名)阿彌陀佛之德名。讚阿彌陀佛偈曰:佛光照耀最第一,故佛又號光焰王,三塗黑闇蒙光啟。無量壽經上曰:焰王光...【四種還淨罪聚】 p0452 瑜伽九十九卷二頁云:復有四種還淨罪聚。何等為四?謂除他勝,所餘罪聚,皆可還淨。故有四...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...現在太多學佛的,犯了一個嚴重的錯誤。包括年輕的比丘和比丘尼,只研讀課本、經書和思想。結果他們除了學會少許的知...現在我們修行為什麼很難成就?煩惱重,一念佛就昏沉,一昏沉就控制不了,想一想:拉倒吧,正好昏沉還能夠睡一覺。睡...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...第一章、人氣決定財氣,會做人才能賺錢 1.吃虧是福,生意人要大方一點 2.善舉帶來人氣,幫助別人就是幫助自己 3....
為什麼佛陀敢施設方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看開權顯實,看第二段。 又云:聲聞若菩薩,聞我所...
出家,就是看破紅塵,辭親割愛,擺脫世俗之家,舍棄世間榮華富貴、名利地位,甘於清淨的生活,代佛傳燈,修行辦道。...
民國十九年(1930年)四月,閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對蔣介石的中原大戰爆發,西北軍攻佔了莒城,中央軍來援,把莒...
昨晚正在給家裡的花花草草重新安置一個小家,只聽得客廳的大門被嘭嘭嘭敲個不停,還沒開門,已然感覺到門外的憤怒。...
下八地
【佛學大辭典】
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梵語 smrty-upasthāna。又作念住。念,為能觀之智;處,為所觀之境。即以智慧觀察對境,而留住意念於此。為三十七...
優曇缽羅
淨惑所緣
離相
揵陀羅
智周
初二迴互
在在處處
略教誡經
大智
光焰王佛
四種還淨罪聚
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
現代學佛人犯的一個嚴重錯誤
修行不是為了了生脫死,你還談什麼呢

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事
三分生意七分做人

佛法的力量不會消失掉,它會不斷引導你

一個家庭兩代人,母親和兒子都出家了

李炳南居士的皈依因緣


聖嚴法師
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