(術語)天台宗之教相判釋。立化儀四教與化法四教。合為八教。
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【可尚】 p0524 集異門論十卷十頁云:可尚者:謂所發語,應可供養;是名可尚。...(一)謂承繼正法並使之光大隆盛。如「紹隆三寶」,即繼承佛、法、僧三寶並使興隆之意。[維摩經佛國品] (二)(1077...(術語)又作阿祇利。阿闍梨之變音。玄應音義九曰:阿祇利,或言阿闍黎,皆訛也,正言阿遮利耶。或作夜,此譯雲正行...此印系密教用以表示說法驚覺眾生之標幟。又稱淨行者吉祥印、淨行吉祥印、吉祥印。印相乃左手手掌上仰而側斜,屈食指...指為二識以上共通之所依者。若就前七識而論,則前五識之四依中,除同境依外,其餘之分別依、染淨依、根本依均為共依...(術語)諸佛三身之一。為濟度眾生變現六趣有情之化身也。佛地論七曰:變化身,為欲利益安樂眾生,示現種種變化事故...(名數)如來成道之八相也。【又】生住異滅,有大小二相,即四本相,四隨相也。合之則有八相。以此八相遷流萬物。謂...【觀察相】 p1468 瑜伽十一卷二十二頁云:云何觀察相?謂有苾芻、慇勤懇到、善取其相,而觀察之。住觀於坐者,謂以...(術語)自他皆同意而無異論也。因明三十三過中,宗有相符極成之過。於因明立宗者,在於立他不許之義,以因喻之力使...全一卷。東晉羅君章(羅含)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五。主要論述萬物轉生之觀點,以為天地所以運行不止、...(地名)又名於殿,於填,於遁,溪丹,屈丹等。梵語瞿怚薩那Kustana,譯曰地乳。今Khotan,和闐地也。離車族由尼波...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...地藏菩薩聖德大觀 第一章 譯名辨異 梵名乞叉底檗沙,此雲地藏。而諸經譯傳,亦有增文,列舉如下: 地藏菩薩,此為...如果你感到渾身沒勁,不妨給自己23周時間,改變一下不健康的生活方式。如果疲勞感依然揮之不去,就可能是某種疾病的...
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每一次修行對於我們來說都是非常的珍貴,因為修行是每個人生命之中最重要的一件事情。對我們三寶弟子來說,一切的因...
從前,有兩個人結伴同行,希望在旅途中彼此有個照應。一日,經過曠野,急於趕路的兩人不幸遇到了盜賊,其中一人連忙...
我們日常生活的空觀跟假觀,都是培養第二念。第一念落入相狀、因緣,正常。生死凡夫誰沒有個感情呢?因此第一念不怪...
平等普度,所實施的方法是三根普被,三根就是指眾生的三類根機:上根、中根、下根。上根利器一聞千悟;中根器的人遇...
天台八教
【佛學大辭典】
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(界名)即兜率陀天,此翻知足。涅槃經曰:此天,欲界最勝,故補處菩薩皆示生此天,為教化眾生故。...
可尚
紹隆
阿祇梨
唵字印
共依
變化身
八相
觀察相
相符極成
更生論
于闐
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
弘一大師《地藏菩薩聖德大觀》
導致疲勞的七種病

菩薩的五十二個階位
生命中的五顆球

每一次修行對於我們都非常珍貴

被煩惱賊掠奪

先把自性功德力現出來,再來處理問題


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
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