(術語)或為
字,以為萬法能生之本源故。或為
字,以為出生萬德之寶珠故。又以為羯磨部天鼓雷音佛之教令輪身故。或為
字,以與不動一體又為堅牢地神故。或為
字。以為不二妙成就之尊故。或為
字。以大黑為風之黑業之體故。或為
字,以與釋尊(即天鼓雷音佛)一體故。或為
字,以為文殊之化現故。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
成佛時期依教義各不相同: 一、依法相所論成菩提道,定滿三祇。 二、在緣起論,則為不定。 三、在法性...(物名)製陶器所用之車輪,又製造陶器之人也。維摩經不思議品曰:菩薩斷取三千大千世界,如陶家輪。資持記中一之下...(雜名)Śravaṇa牛宿名。寶星陀羅尼經四曰:失羅婆(唐言牛宿),牛宿星生者,於右脛上必有兩靨,常豐爵祿,受身...【三種清淨不相應】 p0208 瑜伽二十卷十七頁云:當知清淨不相應,亦有三種。一、諸煩惱斷,究竟涅槃,名無怖處。二...【過過慢】 七慢之一,對方勝過我的,我不承認,反說我勝過他甚多,這叫做『於勝計己勝』。參閱『七慢』條。...(地名)舍衛城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Anātapindika,佛在摩揭陀國時,來聞法三歸為優婆塞。後乞佛來舍衛...【住有餘依涅槃界方能迴向】 p0664 瑜伽八十卷二十二頁云:問:迴向菩提聲聞,為住無餘依涅槃界中,能發趣阿耨...【那落迦中有幾不善業道】 p0698 俱舍論十七卷六頁云:論曰:且於不善十業道中,那落迦中,三通二種。為粗惡語...指菩薩所受持之六種戒律。(一)迴向戒,謂迴向一切眾生,同成佛果。(二)廣博戒,謂廣攝一切所學諸戒。(三)無罪歡喜處...創建寺院稱開基。又以財物支持寺院開創之人亦稱開基。開基常與開山互用。 p5309...又作家訓。為小參之別名。指禪林中非時之說法,以別於上堂說法之大參。據死心語錄載,所謂家教,即指小參,譬如人家...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
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當知頓等所用,總不出藏等四味。 就是說,頓等就是頓、漸、秘密、不定,它使用的用途是沒有離開藏通別圓四教的。化...剃髮:又作祝發、薙發、削髮、落剃、落飾、落髮、淨髮。《過去現在因果經》卷二載,悉達多太子發心,以利劍自剃鬚發...
【經典介紹】 《增一阿含經》,東晉僧伽提婆譯,51卷。因經文按法數順序相次編纂而得名。此經主要記述佛陀及其弟子...
一、一個設問 如果阿彌陀佛今天就現身來接我們往生極樂國土,我們將會作何反應?是心無旁騖、一無罣礙地隨阿彌陀佛...
不必不食油鹽 不食油鹽,固不必也。佛制無此一說,外道則或有之。但隨緣即已,咸淡了不分別。不以淡則生嫌,咸則起...諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修學佛法,這不能不說太難得!佛菩薩的慈悲,...
種子
【佛學大辭典】
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(術語)四修之一。不加餘行專修一行之謂也。...
成佛時期
陶家輪
失羅婆
三種清淨不相應
過過慢
祇樹給孤獨園
住有餘依涅槃界方能迴向
那落迦中有幾不善業道
六種戒
開基
家教
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
我們的生命需要拜佛

修行人要遠離六種顛倒

當知頓等所用,總不出藏等四味
出家為什麼要剃髮

承事禮佛能得五種功德

阿彌陀佛今天就來接引,我們會作何反應


印光大師
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