(天名)閻魔王之使。天者自然之義,發自自然之業道而警告世者,譬之曰天使。經中說三天使五天使。
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【大乘阿毗達磨雜集論】 安慧菩薩雜糅,唐玄奘譯,凡十六卷。又稱雜集論、對法論。乃隨文註釋無著菩薩的《大乘阿毗...即聲聞名望之意。據無量壽經卷上載,阿彌陀佛願其名聲普聞,以廣度眾生。[法華經序品] p2262...(堂塔)Abhayagiri,譯曰無畏山,在錫蘭古都阿 羅阤補羅之伽藍名。法顯傳記於獅子國條。今存錫蘭。...(物名)禪者所被之頭巾。畫中維摩所被者是也。見象器箋十七。...【二十二根依處分別】 p0041 瑜伽五十七卷十四頁云:問:眼根,誰所依處?答:見色依處。問:乃至意根,誰所依...(衣服)舊律南山家之三衣,謂之南山衣,新律義淨家之三衣謂之天竺衣。...(地名)又云靈鷲山。佛嘗居此。世俗所稱鷲嶺,靈山,皆指此而言。智度論曰耆闍崛山,即鷲頭山,山頂似鷲,王舍城人...為「無為果」之對稱。指由因緣和合之有為法所結之果。於五果中之士用、增上、等流、異熟等四果,即為有為果。[俱舍...(術語)圓覺經曰:一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。又曰:生死涅槃,同於起滅。妙覺圓照...日本天台宗、真言宗所用法衣之一種。又稱鈍色衣、鈍衣、純色、椎鈍。系以精好之生絹所制單衣無紋之法衣,由袍、裙、...轉依義別,略有四種: 一、能轉道 此復有二: 一、能伏道 謂伏二障隨眠勢力,令不引起二障現行。 ...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...一大早,四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集,熱鬧非凡,只見吃的用的東西,無奇不有,琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
或問:何得文中,彼佛有聲聞弟子。答:此暫有終無,至下釋文中當辯。 又問:厭苦趨樂,似專自利,何名菩薩。 答:求...
原文: 鰥寡孤獨,貧窮患難,所在皆有,何不周濟。而乃汲汲於不相關涉之異類,其緩急輕重,不亦倒置乎哉。 答曰:子...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...
死亡,那終將來臨的一刻!那不知何時會來,也許隨時會來的一刻!那對我們此生的所作所為做最後的審判和裁決的一刻!...
造五無間,誹謗正法,毀呰賢聖,離諸善法,具諸惡法。我們一般說五無間,五無間就是犯五逆罪,到地獄去受無間的痛苦...在我為管理者做的培訓中,學員們常常分享他們的心得體會,能給人不少啟示,有的甚至還讓人永久難忘。 一次,當我在...原文: 《彌陀經》言:若人念佛,臨命終時,必生彼國。又《觀經》言:念佛之人,生彼國者,蓮分九品。蓋此念佛法門...
天使
【佛學大辭典】
| 上篇:天狗 | 下篇:三天使 |
與「臨濟喝」齊名。唐代德山宣鑒禪師常以棒打為接引學人之法,形成特殊之家風,世稱德山棒。五燈會元卷七(卍續一三...
大乘阿毗達磨雜集論
名聲
阿跋耶祇釐
禪巾
二十二根依處分別
天竺衣
鷲山
有為果
圓照
鈍色
轉依義別
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】雜譬喻經
惡馬八態

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