(經名)佛說開覺自性般若波羅蜜多經。四卷,宋惟淨等譯。
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【四法攝持聖教】 p0457 瑜伽十三卷十一頁云:復次有四正法,攝持聖教。何等為四?一者、遠離。二者、修習。三者、...(印相)為表五智與五佛之印,有五大印,五智印,五峰印,金剛慧印,大羯磨印,大率都婆印等之稱。五股印中有內外二...長阿含經曰善生,主於僮使,當以五事愍念,云何為五? 一者、隨能使役 四者、病與醫藥 二者...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。其形像為右手置膝頭,覆垂向下,結觸地印,左手置胸前持花...(術語)晨朝吃粥之後也。敕修清規聖節曰:至五更住持行香回,再覆,粥罷上堂。...梵名 Uttara-kuru,巴利名同。又作北俱盧洲、郁多羅究琉、郁怛羅越、嗢怛羅矩嚧、殟怛羅句嚧。為須彌四洲之一。起世...【慈無量與有情何等樂】 p1269 大毗婆沙論八十二卷五頁云:問:且慈無量、欲與他樂;緣何等樂、與有情耶?有作是說...梵語 pratyutpanna-samādhi。定行之一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現前三昧、佛立三昧。在一特定期間(七日至九...【初生天眾身量】 p0683 俱舍論十一卷十三頁云:隨彼諸天男女膝上、有童男童女、欻爾化生,卽說為彼天所生男女...(術語)名譽與利益也。法華經序品曰:貪著於名利,求名利無厭。新譯仁王經下曰:惡比丘為求名利不依我國。起信論曰...【唐大圓】 近代唯識學著名學者,太虛大師早期弘法及事業上的助手。大圓湖南武崗人,約出生於在民國前二十年左右。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
【原文】 有誦六祖偈云:惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長。揚揚自謂得旨,便擬縱心任身,一切無礙...
真正修道人不一定要在這個田地、資身用具上去預作策劃。街頭一飯,對修行人來說,托缽;塚間一宿,住在墳墓之間。這...
佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種,分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...
我們看現瑞許說: 即時如來從胸卐字湧出寶光。其光晃昱,有百千色。十方微塵普佛世界,一時週遍,遍灌十方所有寶剎...
佛法說人身難得,既然得了人身,卻不了解因果、心性的道理,起惑、造業,就枉費了這一生。儒家說:罔念作狂,克念作...
好景不常在,好花不常開,七天的時間,轉瞬之間就過去了。時間是遷流的,世事是無常的,人生也是短暫的,這都說明了...
財跟色這兩種慾望當中,哪一種慾望最厲害?大家深有體會,色慾,對啊。普羅大眾,都有認識。佛經裡面也講的很清楚,...念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說,人是非常卑微、渺小,非常無能、無力的,人生在世可以說非常的悲苦,所...
開覺自性般若波羅蜜多經
【佛學大辭典】
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(一)位於浙江鄞縣。創建於後周太祖廣順二年(952),初名保恩院。宋至道三年(997),四明知禮嘆其頹弊,擬重興之,...
四法攝持聖教
五股印
主對於僕
如來臍菩薩
粥罷
郁單越
慈無量與有情何等樂
般舟三昧
初生天眾身量
名利
唐大圓
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

惠能沒伎倆,不斷百思想

真正修道人,不被物慾所牽

佛教念珠的實用性

先找到根本,才有資格修學

勿在虛假的物質生活中打轉

無常不是說著玩的,要正確去面對


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師