(術語)日本傳教大師在唐時,道邃和尚傳授觀心之口訣,有此語。謂為一言之一心三觀。天真者謂本體不生也。吾人之一心一念,尋其本來不生而無相也。獨朗者吾人悟入此天真則本來無生死涅槃之別,宇宙朗然而光明,凡身即大覺之佛也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【安住禁戒】 p0625 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為安住禁戒?謂安住具戒,善能守護別解律儀,如前廣說。樂沙門...何等隨逐善?謂即彼諸法習氣。...(術語)八背捨也。淨心誡觀曰:背捨離欲,順菩提分。...全一卷。為趙州從諗之語錄。又作趙州和尚語錄、趙州從諗禪師語錄、真際大師語錄、趙州錄。唐代趙州從諗(778~897)...【厭及如理勝】 p1276 集異門論二卷十四頁云:復有二法、謂厭如理勝者:厭云何?答:謂依四種順厭處法而生於厭。如...行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『別人之法,何名羯磨?』答:『四分,三語中、及白衣說法中,言是羯磨。十誦,對首心念...(雜語)分別功德論曰:祇園有比丘,病經六年。優婆離往問所須?答唯思酒。優婆離曰:待我問佛。至園問佛,有比丘思...【波羅提提舍尼】 義翻向彼悔,從對治境以立名。僧祗云:此罪應發露也。提舍尼罪,如三十三天壽命千歲,於人間...凡五卷或十卷。梁代僧祐撰。收於大正藏第五十冊。內容廣引大小乘經律,記述釋迦族世系之傳說、釋迦牟尼佛一代之事蹟...凡三卷。隋朝吉藏撰。收於卍續藏第九十七冊。乃詳述三論教義中之樞要二諦義,總分大意、釋名、相即義、物體、絕名、...又叫做順世,就是順世道而死化的意思,通常是指僧人去世。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...十小咒...
走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而絕不想倒霉。 其實,這兩件事是有密切聯...
覺樹根株。教門頭首。 此一心法。諸佛成道之本。菩薩悟入之初。如大集經云。佛告賢護。我念往昔有佛世尊。號須波日...母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人采去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的...一、心中無事,不受干擾 默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放捨諸相」。...
我們如果操作失當心隨境轉,那就糟了,第六意識的心隨第八識所變的境相而轉,就是心有所住了。你用攀緣的心來面對外...
青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠...人有種種煩惱,煩就是煩悶、煩擾;惱是惱亂、熱惱。煩惱就是感到煩悶苦痛、心神高度不安的心理。煩惱不去除,人無法...
蘇軾與水陸法會緣分甚深,水陸儀文中許多辭藻和韻律俱佳的篇目就出自他手,可以說,蘇軾對水陸法會流傳至今的儀軌內...
天真獨朗
【佛學大辭典】
| 上篇:天真佛 | 下篇:天香 |
(雜語)四正斷之一。所起之惡法,斷已更生,則更精進而不使生起,斷之又斷故曰斷斷。...
安住禁戒
隨逐善
背捨
趙州真際禪師語錄
厭及如理勝
別人之法亦名羯磨
為病聽酒
波羅提提舍尼
釋迦譜
二諦章
順化
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】十小咒

走運與倒霉

此一心法,諸佛成道之本
燕窩:燕子的代價與無言血淚
聖嚴法師《凡所有相,皆是虛妄》

第八識一攪動,你就不吉祥了

念佛宜早不宜遲
看清內心的種種煩惱


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師