(經名)波羅提木叉Pratimokṣa之異稱。譯言別解脫,為戒律之一名。
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(人名)畢陵伽婆蹉Pilindavatsa之略。比丘名。...【牽引因】 p1037 瑜伽五卷十頁云:依習氣因依處,施設牽引因。所以者何?由淨不淨業,熏習三界諸行,於愛不愛趣中...(圖像)不空罥索觀音之像法,依不空罥索神變真言經有三說:一者三面十臂,一者三面六臂,一者一面四臂。今世間所見...行事鈔·僧像致敬篇:「不得上塔上、闌楯上,護塔神瞋。大論,密跡金剛鬼神道中,又云,執金剛菩薩常執金剛衛護。五...凡四卷。元至正十四年(1354),寶州覺岸著。略稱稽古略。為編年體佛教通史。收於大正藏第四十九冊。本書敘述佛教傳...(雜名)又作可漏子。可殼唐音相近,故假用。殼者卵之皮甲,漏者漏泄污物之義,子者指物之語,此譬人之身體也。傳燈...(術語)稱十二合掌也。是為一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:今此中先說十二合掌名相,凡諸印法,此十二極要...又作空宗、無相宗、中觀宗、無相大乘宗、無得正觀宗、嘉祥宗、提婆宗、般若宗、破相宗。我國十三宗之一,日本八宗之...梵名 āditya。音譯作阿泥底耶。又作日天子、日神。在印度,將「創造力」神格化,稱為日天。後為太陽神(梵 Sūrya...(術語)為疑惑所驅役,而流轉於三界,謂之疑使。十使之一。大乘義章六曰:使者如地論說:隨逐縛義,名之為使,蓋乃...【繫念眉間】 p1445 大毗婆沙論四十卷一頁云:問:何緣繫念在眉間耶?答:修觀行者、先依此處,生賢聖樂,後漸遍身...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...
靜,是一種至味。至味才雋永、綿長。 就跟我們吃素一樣,別人看你們吃素有什麼好吃的,就是一些菜葉子,但是我們吃...
我們每天坐禪,每天念佛。障多眾生念佛觀:業障深重,妄心止息不下來,就一心念佛,妄心就歇了。散亂眾生數息觀:查...
【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐;如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不游三界。何以故?服...
不管前途有任何考驗與危險,都要信心堅定地向前邁進。...
謙恭不是一種表面姿態,而是一個人內在品德和修養的高度表現。 聖嚴法師 佛陀說:入於人群中,自未知他人,他人未自...
癌字中有三個口,可見飲食和癌症的關係有多密切。世界癌症研究基金會曾明確指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...
木叉
【佛學大辭典】
| 上篇:牙菩薩 | 下篇:木叉提婆 |
順著惡行而趣向的道途,如地獄、餓鬼、畜生等三惡道是。...
陵伽
牽引因
形像
敬護塔法
釋氏稽古略
殼漏子
印母
三論宗
日天
疑使
繫念眉間
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經

人生的境界,有四個觀點
三災八難

沒有一番靜氣,人生就過得很忐忑

這不是證聖,若作聖解即受群魔

不可以用絲織的棉被

【佛學漫畫】《法華經》故事之化城寶處的譬喻

【推薦】謙恭,是有能力者所缺乏的美德


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