(術語)稱十二合掌也。是為一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:「今此中先說十二合掌名相,凡諸印法,此十二極要,宜明記也。」
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【無學雖退現法樂住不退解脫】 p1099 瑜伽九十卷十一頁云:若諸無學,雖已證得心解脫意;而或失念,行縱逸時,便有...【出離樂】 p0481 瑜伽三十五卷二十頁云:正信舍家,趣於非家;解脫煩籠居家迫迮種種大苦。名出離樂。...(術語)法曼荼羅也,該攝一切之經典。性靈集七曰:講演大日法智印。大日經也。...(雜語)開浴室也。寒月五日一浴,暑天每日沐汗,為開浴告知於眾僧,於齋堂前掛開浴牌。敕修清規知浴曰:凡遇開浴,...(術語)佛菩薩來臨也。安像三昧儀軌經曰:如來賢聖,降臨隨喜,成就功德。...(術語)新譯之正等覺,舊曰正盡覺。等者就所證之理而言。盡者,就所斷之惑而言。中阿含經五十九曰:如來無所著正盡...(雜語)神者以不測而名。妙者以不可思議而名。大灌頂神咒經二曰:不肯信受此神妙經。...梵語 ?a?a-rajas。謂可止住於兔毛尖之微塵。相當於羊毛塵的七分之一。微塵為組成物質之要素,極微塵則為最細小而不...眾生有八萬四千塵勞,對治之則成八萬四千法門。或曰教門,或曰法藏。謂眾生有八萬四千煩惱之病,佛為醫治之,說八萬...(天名)又云香音神。八部眾之一,乾闥婆神Gandharva食香,從身放香,故云香神。玄應音義三曰:犍沓和,又云犍陀羅...(雜名)譯曰三十八禪定。見善見律四。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子,禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的,很多祖庭也在江西。當時江西有一個...佛陀在世時有位達格羅比丘,他平時住在尸陀林,以死人的祭器為缽,穿死人之衣,吃祭祀亡人的供品。 當時城中死了一...
雨華衣莊嚴,無量香普熏。 此二句,名莊嚴雨功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土,欲以服飾布地,延請所尊。或欲...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...
范蠡是春秋時代的奇人,他輔佐越王勾踐籌劃20餘年,最終率領越國的軍隊滅亡強大的吳國,報了當年險被滅國之仇,並且...
有主物,在律上分成三類: 第一個,是三寶物。 三寶物它是供佛、供法、供僧的,特別是道場裡面的東西,有很多是三寶...
天人的身心果報,我們從經典上跟祖師的傳記,得到兩個消息,它有優點也有缺點。我們先講它的優點。 你看阿迦曼尊者...
《法苑珠林》裡面記載了這麼一個故事。隋朝時,洛陽有一位居士,姓王,因為受五戒,所以被稱為王五戒。這個人在當地...
印母
【佛學大辭典】
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【勝解行住】 p1104 瑜伽四十七卷十五頁云:云何菩薩勝解行住?謂諸菩薩、從初發心、乃至未得清淨意樂、所有一切諸...
無學雖退現法樂住不退解脫
出離樂
法智印
開浴
降臨
正盡覺
神妙
兔毛塵
八萬四千法門
香神
迦師那阿攬摩那
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

靠這個來了生脫死太難太難
惡口嘲笑別人的果報

雨華衣莊嚴,無量香普熏
經書上的字讀錯了該怎麼辦

范蠡人生的八智慧

「有主物」在律上分成哪三類

天人果報的缺點和優點


印光大師
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妙蓮老和尚
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