(雜語)言宮商角徵羽之五音,極其妙也。往生要集上本曰:「五妙音樂,頓絕聽聞。」
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【因等起與剎那等起差別】 p0595 俱舍論十三卷十六頁云:論曰:表無表業,等起有二。謂因等起,剎那等起。在先...(人名)又作叔離尼。比丘尼名。譯曰白淨,以白淨衣裹身出生,故以為名。法礪四分律疏一上曰:賢愚經,叔釐尼者,此...為「空有」之對稱。有者,指現象界所羅列之萬物之相;空者,指一切現象存在之實體畢竟空無。有即是空(真空),稱為...於所對之境、事未能專一而心念餘事。大寶積經卷六十八(大一一·三八六下):「此諸眾會無餘念,一心瞻仰大瞿曇,唯...【極微建立五種】 p1198 顯揚五卷七頁云:損減建立者:謂建立極微。復由五種極微建立應知。一、由分析故,二、由差...佛的大涅槃境界共有八種的法味,即常住、寂滅、不老、不死、清淨、虛通、不動、快樂。...子題:理體三寶佛先法次僧後、化相三寶佛先法次僧後、住持三寶僧初法次佛後、一體三寶法先僧次佛後 戒本疏·釋皈敬...謂執取所對之法,貪著而不捨離。此乃凡夫之境界。凡夫視心外之對像為實有,又於己身執著有「我」、「我所」,此皆執...梵名 Sajkusumita-rāja-tathāgata。音譯三句蘇弭多羅惹怛他誐多。又稱為娑羅樹王華開敷佛、開敷華佛、華開敷佛。...【阿摩勒】 樹葉似棗,華白而小,果如胡桃,味酸甜,可入藥。...即貪、瞋、慢、無明等四種修惑,就其粗細而分為上、中、下等九品。又作九品煩惱。總三界有欲界、四禪、四無色,共為...往生普佛儀規...晚課蒙山施食儀...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿彌陀佛的名字,至誠恭敬,五體投地(即二肘、二膝、頭頂)...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...
曾經有幾位道友,她們都發願說:今生當中,修行一定要證得道果。說起來容易,真能那麼容易嗎?但慢慢的我覺得實在也...
走路要輕 行的威儀最先入人眼目,超然的儀態亦可化導眾生。行要杜絕雜亂不勻、輕佻放肆、拖沓散漫。輕步慢行不僅是...
在利益面前時的抉擇 利益面前,很多人都會扯下偽裝。這個時候,通常是識人、辨人的最佳時刻。 如果一個人為了自己的...金無足赤,人無完人,我們每個人都會有缺點,但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
佛教它的終極關懷是了生脫死,圓成佛道;對世間的這些家親眷屬、功名利祿,都會從般若的層次作如夢如幻、如露如電之...
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信佛法以後,我們就相信有來生的觀...
五妙音樂
【佛學大辭典】
| 上篇:五妙 | 下篇:五妙欲 |
(譬喻)法華經莊嚴王品曰:佛難得值,如優曇波羅華。又如一眼之龜,值浮木孔。十住論八曰:人身難得,如大海中有一...
因等起與剎那等起差別
叔釐尼
有空
餘念
極微建立五種
八味
三寶次第
取著
開敷華王如來
阿摩勒
九品惑
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】修習止觀坐禪法要

四十八大願——(第37願)歸依感動天人

積聚福德資糧

若能做到這三種法,現生證二果

去寺院要注意哪些「輕重」

教你從四點看清一個人
讓反思成為成功的加速器

求子女的方法


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廣欽老和尚
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