(經名)法華經二十八品中第二品之名。說三乘方便,一乘真實者,故名。又維摩經第二品之名。敘維摩居士以種種方便化益眾生,且以方便而現疾於毗耶離城,故名。
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指唯一真實之理。蓋一實之教法乃平等不二,能運載人至涅槃之彼岸,故謂之乘。 p76...為白業與黑業之併稱。性善之業,稱為白業;性不善之業,稱為黑業、黑暗業。白業所感者稱白報,即可意之報、善報;黑...四種心之一,即攀緣境界而又思慮事物的心。...【中品加行】 p0361 瑜伽三十七卷二十三頁云:中品加行者:謂或遠離無間加行,或復遠離殷重加行。於二加行,隨闕一...(雜語)釋迦雲華藏世界。彌陀雲極樂世界。大日雲密嚴世界。三名雖異其實為一處也。...指守護佛法之天界善神,如梵天、帝釋天、四天王(持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王)等。 p1358...【無明依七事起】 p1079 瑜伽五十五卷九頁云:無明依七事起。一、世事。二、世間安立事。三、運轉事。四、最勝事。...(雜名)在地獄冥官之下,量罪業輕重之秤也。十王經曰:業匠構巧,懸七秤,量身口七罪,為糾輕重。又曰:五官業秤向...(書名)發智論說善惡行業之篇章名。八犍度之一。犍度者,譯言類聚。猶言品。...梵語 parajparā 或 anupūrva。又作轉轉。即順次連續之意。順次對照,稱為展轉相對,或展轉相望。相互由他轉生,則...Daoan 東晉僧人。常山扶柳(今河北冀縣)人。18歲出家,因其形貌黑丑,未被重視,令作農務。但因他的博聞強記,...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
我們再看正修。應該用什麼態度布施才能夠構成波羅蜜。我們把它念一遍。 謂舒言平視,含笑先言。隨對何田,皆應恭敬...
問: 請問師父,何為我執? 大安法師答: 這個我執是與生俱來的,有時候叫俱生我執。通常講的八識,包括眼、耳、鼻...
在《長阿含經》卷九中,佛陀遊歷鴦伽國,與千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿於伽伽池邊,當時正值十五日月滿之時。...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...問: 有的人沒有請法師作證明,在佛像前自行歸依,而且自行做法名,這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答: 這是錯...
1、輕諾寡信的人 把許諾當做玩笑,信口開河、隨口說說,背後卻從不行動不作為。言而無信何以深交? 2、奉承諂媚的人...
夫妻之間的結合,家庭的建立,乃上關風化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無...
參加三壇大戒的新戒們報到後,就要接受五堂功課的考核。考核內容是五堂功課的背誦唱念;不合格者,不予登記入單,嚴...
方便品
【佛學大辭典】
| 上篇:方便土 | 下篇:方便智 |
(雜名)始建寺時所定殿堂廊廡之柱礎圖也,是雖為後日無用之物,然住持之人不可不知之。故入寺後。宜詢問兩序之人。...
一實乘
白業黑業
緣慮心
中品加行
華藏與密嚴
天部善神
無明依七事起
業秤
行犍度
展轉
道安(312~385)
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

應該用什麼態度來布施

何為「我執」

八懈怠與八精進法
無道心
沒有法師作證明,在佛像前自行歸依可以嗎

這九種人,擦肩即可,無需深交

夫妻之間亦要有禮儀


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚