瑜伽三十七卷二十三頁云:中品加行者:謂或遠離無間加行,或復遠離殷重加行。於二加行,隨闕一種。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【趣受】 p1326 瑜伽八十四卷十七頁云:趣受者:謂餘受因相故。...與「有教」相對。又作第二時教、唯說法空宗。為法相宗所立三時教之第二。即闡說諸法皆空之理的教法。如諸般若經所主...指諸佛菩薩之廣大本願。佛菩薩以其本願力,救濟眾生,度生死海,送至彼岸之淨土;猶如船筏之運載旅人到達彼岸,故以...次四禪者,若於第三禪定,厭離樂法,深見過患,入中間禪。心無散動,得未到地,於後其心豁然開發,定心安隱,出入息...(物名)旃檀中有赤白二種,此其赤色者也。法華經分別功德品曰:以赤旃檀作諸宮殿。...據大集賢護經卷五現前三昧中十法品載,十種修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者應先摧滅我見與憍慢之心,於三寶及一...平正有三。一村平正。二城平正。三國平正。此諸平正。聚集現前。同檢問時。名對平正。...(人名)Mahendra,譯曰大帝。阿輸迦王之弟。有罪,王欲刑之,乃請王寬七日,使進王之珍羞,每一日使守者唱曰:已過...(術語)斥漫逞分別之人而言。止觀十曰:散心法師,雖分別諸使,亦不自知空見過患。...(雜語)弟子之勝者,曰高足。宋高僧傳七曰:有大乘基,為其高足。...(術語)對事火之稱地水火風四大種和合之火雲事火,火大之一種雲性火。性火者,遍於一切之色法也。因明大疏二曰:火...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...維摩詰所說經...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒之人,他自從受戒以來清淨護持,無所毀犯。這種人在他一生當中...
佛法的道分成兩種:一種道是不能解釋的,離言說相的,是唯證方知,如人飲水,冷暖自知,這種道是不能加以形容的。 所...問: 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答: 修持法的目的是求智慧。是在內心修。 供...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...
我們講念佛、念法、念僧,我們是念自、念私、念怨。念就是思維,無論晝夜都常常思維,思維什麼呢?就是要觀察善法,...
臨終是學佛之人在修行上最重要的一關。一期生命即將終結,之後是繼續輪迴?還是獲得超脫?往往就在這個關鍵時刻分曉...
我們一個人念大悲咒,凡夫來念大悲咒,跟觀世音菩薩來念大悲咒,產生的效果不一樣,因為我們的心會有很多很多的干擾...
慈恩寺中國佛教法相宗的祖庭,在陝西省西安市和平門外雁塔村,始建於隋開皇九年(589年),初名無漏寺,唐初荒廢。...
中品加行
【法相辭典】
【中品加行】 p0361
| 上篇:中品雜染 | 下篇:中般涅槃 |
印度尼西亞著名佛塔。位於爪哇島中部古魯州馬吉朗地區,始建於9世紀初年塞林多羅王朝的全盛時期。它是一座獨具特色...
趣受
空教
大願船
四禪
赤旃檀
十種修三昧法
對平正
摩醯因陀羅
散心法師
高足
性火
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
三種持戒之人

從文字相你來覺悟到道
「修持法」和「供養法」的利益和妙用
菩薩能自利利他的八法

修六念法門,把念頭安住於正見

佛法如何定義死亡?何時才是真正的死亡

放掉生命的假相,安住在不生不滅的本性


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師