(譬喻)色聲等六塵。以眼等六根為媒,劫掠功能法財。故以六賊為譬。涅槃經二十三曰:「六大賊者,即外六塵,菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊,何以故?能劫一切諸善法故。(中略)六大賊者,夜則歡樂。六塵惡賊,亦復如是。處無明闇,則得歡樂。」最勝王經五曰:「當知此身如空聚,六賊依止不相知,六塵諸賊則依根,各不相知亦如是。」楞嚴經四曰:「汝現前眼耳鼻舌及與身心六為賊媒,自劫家寶。」【又】以六賊譬六根之愛喜。雜阿含經四十三曰:「士夫,內有六賊,隨逐伺汝,得便當殺。(中略)六內賊者,譬六愛喜。」
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(界名)娑婆世界也。娑婆譯曰忍,又云堪忍世界。...【修行次第】 p0902 瑜伽九十二卷八頁云:又諸苾芻、守護諸根,有慚有愧。由是因緣,恥於惡行,修習妙行。修妙...【觀待因】 p1468 瑜伽五卷十頁云:依領受因依處,施設觀待因。所以者何?由諸有情,諸有欲求欲系樂者,彼觀待此,...(術語)攀緣境界之妄想也。止觀四下曰:如是呵已,色慾即息。緣想不生,專心入定。...(名數)處謂法界平等之理不增不減也。佛當說法時念法界平等之中,畢竟無減退之相,故眾生雖不一心聽法,亦不以為憂...禪林用語。指嗣續法統。又作傳法、嗣續。釋尊傳法予摩訶迦葉時,曾囑付(大五一·二○五中):「吾以清淨法眼涅槃妙...(術語)又曰圓融三觀,不可思議三觀,或不次第三觀。為天台圓教之觀法,利根菩薩之所修習。原出於大智度論二十七所...禪林用語。以同一窯所燒成之物,禪林中用以比喻同一師門下所造就之弟子。從容錄第六則(大四八·二三一上):「白頭...【文巧】 p0391 瑜伽八十三卷十三頁云:文巧者:謂善緝綴名身等故,及語具圓滿故。...(術語)佛陀之尊稱也。佛以諸功德為莊嚴,故云寶王。楞嚴經三曰:願今得果成寶王,還度如是恆沙眾。往生論註上曰:...(人名)阿育王弟名。譯曰除憂。見行願品疏鈔四。梵Vitāśoka。...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...打開孩子的餅乾盒子,在角落的地方看到一隻蟑螂。 那蟑螂靜靜地伏在那裡,一動也不動,我看著這只見到人不逃跑的蟑...
現在信徒來皈依三寶的也很多,皈依三寶就是皈依過了之後作為一個正式的佛教徒了。沒有皈依之前,甚至你在家裡吃素念...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫龐蘊。龐蘊有一首詩:十方同聚會,個個學無為;此是選佛場,心空及第歸。我...
我是農村長大的孩子,小時候日子過得比較艱難,這個經歷在我心中種下一個執念:人生在世,錢最重要。活著就是為了掙...
有一次波斯匿王去見佛,因為那時佛要度羅睺羅出家。國王得到消息,也趕去參加盛會。禮佛後,佛陀就為他開示佛法。等...
大悲心陀羅尼的故事...
從生命的差別因緣當中,我們的生命有兩個選擇:第一個是娑婆世界;第二個是極樂世界。我們應該要厭離娑婆、欣求極樂...刀剃下娘生髮,除卻塵勞不淨身,投入到大覺法王的懷抱,難忍能忍,難行能行,延續著佛祖一脈心燈!如果有誰能靜下心...
六賊
【佛學大辭典】
| 上篇:六業 | 下篇:六瑞 |
指信心與修行相應於法之實義。曇鸞之往生論註卷下記載,念佛有三種不相應,即雖念佛而信心不淳、不一、不相續者,稱...
忍土
修行次第
觀待因
緣想
三念處
嗣法
一心三觀
一窯燒就
文巧
寶王
毗多輸
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
白色的蟑螂

沒有文化的人,念阿彌陀佛聖號就可以

到禪堂裡來,最重要的就是這個發心

艱難的回歸路

羅睺羅出家記

【佛學漫畫】大悲心陀羅尼


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師