（術語）攀緣境界之妄想也。止觀四下曰：「如是呵已，色慾即息。緣想不生，專心入定。」
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（名數）一，知一切眾生心行智。二，知一切眾生業報智。三，知一切佛法智。四，知一切佛法深密理趣智。五，知一切陀...【麤】 p1472 瑜伽五十六卷五頁云：問：何義、幾種、是粗？答：不光潔、積聚、相增長義。一切一分是 粗。 二解 顯揚...梵語 mudgara。為密教法器之一。乃屬具有鉤之棓、杵、劍、矛、棒、檛、槌、錘、索等類之武器。又作母訥誐囉、沒檗藍...地慧，梵名 Vasumati，音譯作縛蘇摩底。又作財慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。為文殊五使者之一，八大童...（動物）Sāiasa Kāraṇḍa（Dual），二鳥名。麗本之涅槃經三，作娑羅娑鳥迦鄰提。宋，元，明三本之涅槃經三，作...梵語 anabhisajskāra-parinirvāyin。全稱無行般涅槃。為聲聞四果之第三，五種不還之一。謂於欲界命終後，生於色界...（雜語）Mahānāgā，譯曰大無罪，大龍象。阿羅漢及佛世尊之德號。智度論三曰：摩訶言大，那名無，伽名罪。阿羅漢...【淨障作意】 p1002 瑜伽十一卷十七頁云：淨障作意者：謂由此故；棄捨諸漏，永害粗重。...子題：別界、別施、沙彌自恣大小相對、沙彌非時入聚通告下眾 行事鈔·沙彌別行篇：「沙彌行事，法用同僧。羯磨一法...（術語）胎藏界真言本經大日經雖說諸種之曼荼羅而根本之都會檀曼荼羅由十三大院而成，以大日為中心輳合一切之佛菩薩...【三災因緣】 p0186 俱舍論十二卷十八頁云：何緣下三定、遭火水風災？初二三定中，內災等彼故。謂初靜慮，尋伺為內...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
我們講因果同時，借緣顯現。從因果轉變的角度，佛教是說罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。那麼我們要知道，業是怎麼...心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念誦，禪修，乃至談吐高超的見地...
宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，...
問： 請教老和尚一個修行上的問題，遇到了境界。如果有一天我看到九朵蓮華跟阿彌陀佛出現在空中的時候，請老和尚開...
現在的眾生煩惱習氣很重，很容易生氣，乃至於說你隨便踩一下他的腳，他就生起氣來，話說得不那麼好聽，馬上就很憤怒...
行至村中，忽遇一男子，手執文明棍，一見我面，碰統兩棍，把我打得頭暈胸悶，不便行走。我乃慢慢挨擦，出村里許，坐...弘一大師畢生鑽研、探索、整理、流通南山律典籍，處處宣講。雖然他對戒律深刻地探索，但修持上，全力以赴修行彌陀淨...
既有真信切願，當修念佛正行；以信願為先導，念佛為正行；信願行三，乃念佛法門宗要。有行無信願，不能往生；有信願...
緣想
【佛學大辭典】
| 上篇：緣理斷九 | 下篇：緣塵 |
二縛之一。縛，為煩惱之異名，以其能繫縛人，令人不得自在之故。(一)為「相應縛」之對稱。諸煩惱繫縛心、心所法，及...
十種廣大智
麤
目竭嵐
地慧童子
娑羅迦鄰提
無行般
摩訶那伽
淨障作意
沙彌行事法用同僧
胎藏界曼荼羅
三災因緣
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】朝時課誦
業是怎麼來的？造完後又跑哪裡去
修行的真諦
濁亂惡世成就易往卻非易
看到蓮華跟佛出現在空中，該怎麼辦
別人傷害我們的時候該如何對待
行菩薩道必有護法神擁護
弘一法師的彌陀淨土思想初探
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師