(雜語)不多求曰少欲。得少而不懊惱曰知足。無量壽經上曰:「忍力成就,不計眾苦。少欲知足,無染恚癡。」法華經勸發品曰:「是人少欲知足,能修普賢之行。」涅槃經曰:「獅子吼菩薩問云:少欲知足有何差別?佛言:少欲者不求不取,知足者得少不悔恨。」
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弓有強勁捷疾之推進力量,故經典中常以之比喻精進。同類用語有「智慧箭」、「慧劍」等,即以箭之銳利可摧斬餘物比喻...亦名:提舍尼篇制意 戒本疏·四提舍尼法:「上雖威儀行成,若更不修遠避嫌疑,離諸譏過;則心懷染著,不外生善故。...人壽由最初的八萬四千歲起,每過一百年減一歲,減至十歲止,再由十歲起每過一百年增一歲,增至原來的八萬四千歲,這...亦名:受日約事長短 子題:夏末一日在亦作七日法 行事鈔·安居策修篇:「約事長短,縱令前事唯止一日二日,皆須七日...【尋求毘缽舍那】 p1179 瑜伽七十七卷四頁云:云何尋求毘缽舍那?謂由慧故;遍於彼彼未善解了一切法中,為善了故,...即未聞之利益。指希有勝妙之利益。善導觀無量壽佛經疏中多用此語指觀經之利益。如序分義中載,天王眾等,見佛世尊隱...(術語)十二入之一。耳根也,耳根與聲境涉入,故曰入。新譯曰耳處。...由煩惱的扶助而受生。菩薩為濟度眾生而不斷煩惱,因此常在三界之中受生,此即大悲闡提的行為。...1、唯識宗把宇宙萬法分為三種性質,即遍計所執性、依他起性、圓成實性。普遍計度一切法,然後顛倒迷執,認為或有或...(雜名)祭佛之壇場也。俗家之居室,或寺院之方丈所設之佛龕,謂之佛壇。...在凡夫之位的修行人叫做賢,已經斷惑證真的人就叫做聖。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵作地藏形像...有一個小男孩養了一隻烏龜,這天,他想盡了辦法要讓這只烏龜探出頭來,可卻怎麼樣也沒辦法。 他試著用棍子敲它,用...
以今生的修行,總有點戒定的功夫,也信點因果,也努力地修行,但是對念佛法門不能產生信願持名,求生淨土,那你今生...
我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等不自熟食,寄於殘生,旅泊三界,示一往還,去已無返。 這個地方是...
夏季天氣炎熱,有時還有蚊子作亂,這讓很多人夏季睡眠質量下降,那麼我們該怎麼辦呢,中醫夏季養生助睡眠當然首選百...
毀犯盜戒果報,三途果報;餘報:一、貧窮。二、共財不得自在。 持不偷盜戒果報,得生人天,乃至佛果;餘報,一、資...
我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在裡面活動,這個就是輪迴性。 等到得果報的時候──糟糕了,如同佛陀說的...俗話說,一日吃三棗,一輩子不顯老。紅棗最突出的特點是維生素含量高。中醫認為,棗能補中益氣、養血生津。 一日三...
少欲知足
【佛學大辭典】
| 上篇:少淨天 | 下篇:少康 |
位於福建廈門玉屏山北。岩下有溪,相傳古時有虎棲息於溪畔石穴,因此得名,該山即稱虎溪山。山間岩石密布,古榕盤屈...
精進弓
波羅提提舍尼篇制意
一小劫
安居受日約事長短
尋求毘缽舍那
未聞益
耳入
扶惑潤生
三性
佛壇
賢聖
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】現在賢劫千佛名經

你供養地藏菩薩像,出入都有護法神護你
微暖代替攻擊

今生錯失淨土,六道劫數長遠

佛陀教誡比丘們如何舍貪

夏季吃百合助睡眠清心潤肺

犯盜戒的過失跟持盜戒的功德


如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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