(界名)色界第三禪第一天之名。意識受淨妙之樂,故名淨。第三禪天之中,此天最少,故名少淨。見頌疏世間品一。
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只有大願而沒有實行。有願有行,才能修得道果,若是只有願而無行,那是不能證得道果的。...(譬喻)譬物之多也。大日經疏一曰:以遍一切處淨菩提心,興供養雲,普作佛事。金剛界禮懺文曰:遍法界一切供養雲海...梵與魔之併稱。梵,即梵王,為色界初禪天之主,代表色界諸天;魔,即他化自在天,為欲界第六天之主,代表欲界諸天。...【貫穿法空性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿法空性?謂唯由一相不可得所顯故。此中不可得者,卽於彼事所取無...流行於日本江戶時代之一種娛樂方式。以淨土思想為畫面之內容,圖面繪有南閻浮洲(人類住處)、天上、菩薩之行位乃至...亦名:息慈 羯磨疏·諸戒受法篇:「言沙彌者,西梵天音,東夏人翻為息慈也。有人言,息惡行慈,為行之始也。有人言...(術語)名目與言句也。唐華嚴經三十二曰:於一一法名言悉得無邊無盡法藏。...【多識俱轉然不相應】 p0624 成唯識論七卷十頁云:若一有情,多識俱轉;如何說彼是一有情?若立有情,依識多少...梵名 Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又稱華嚴經、雜華經。乃大乘佛教要典之一。我國華嚴宗即依據本經,立...《仁王護國般若波羅蜜經》,簡稱《仁王經》。現存兩種譯本:一題《仁王般若波羅蜜經》,姚秦鳩摩羅什譯;一題《仁王...(譬喻)憂之深譬如海。智度論二曰:心沒憂海,不能自出。...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
我們打坐的時候,會出現這種魔事,這個《釋禪波羅蜜》說,他的因緣主要就是邪想坐禪。什麼叫邪想坐禪?這當中有兩種...男身具七寶。女身有五漏。何名七寶。一有志氣之寶。到處遊行無畏。二有主為之寶。行事善掌權衡。三有成家之寶。善能...不論是哪個國家、哪個民族,當人們遇到失敗而不知何去何從之時,便會想當以求神問卜來指點迷津:西方人會去者吉普塞...
佛世時,有一位首羅長者,以性情慳吝而聞名,舍利弗尊者等諸位比丘多次登門化緣,並以偈頌開導他: 惡道深如海,亂...當前,全球氣候暖化所引發的嚴重自然災害已威脅到了方方面面,如果不加遏制,地球完美的生態系統將有被摧毀的危險。...
一勸貧者施。經濟不寬裕,捉襟見肘,往往貧者難施。但是越貧越要施,因財富從施捨中來。因貧窮故,才要廣種福田,廣...
對任何事業,所做的任何一件事情,都要充滿熱情。同樣做一件事情,如果你沒有熱情,一定是枯燥無味的。如果你有了熱...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易,易在什麼地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切願。從信心下手,以信願感通阿彌...
少淨天
【佛學大辭典】
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【引業】 p0376 顯揚一卷十九頁云:復有引業。謂作及增長、能引種種有情世間及器世間果及異熟。...
唯願無行
雲海
梵魔
貫穿法空性
淨土雙六
沙彌
名言
多識俱轉然不相應
大方廣佛華嚴經
仁王護國般若波羅蜜經
憂海
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】梵網經

何謂邪想坐禪
佛教的規矩是否是有男尊女卑的現象
聖嚴法師《如何轉好運?》

不費分文即能成就「五大施」
全民素食的5個理由

真正智者惜已有之福布施一切

對人生充滿信心,枯燥的工作都能變豐富多彩


妙蓮老和尚
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