(術語)心起妄想,種種度量外境謂之心量。是凡夫之心量也。如來真證之心量,離一切之所緣能緣而住於無心是也。楞伽經三曰:「觀諸有為法,離攀緣所緣,無心之心量,我說為心量。」
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1、一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。 2、慧眼力,...(術語)又作克證。言必能證得果也。菩提心論曰:勤修本法,克證其果。克,又作克。華嚴經音義上曰:克證。爾雅曰:...全一卷,凡三十七章。東漢末年蒼梧太守牟子博(明本作牟融)譔於三世紀間。全稱牟子理惑論。又稱牟融辯惑。收於大正...濟緣記釋云:「即單提戒。居士子者,尼戒本雲,親近居士、居士兒共住是也,數見故長慢,情熟故增染。」(業疏記卷三...不律儀業者,謂諸不律儀者,或由生彼種姓中故,或由受持彼事業故,所期現行彼業決定。何等名為不律儀者?所謂屠羊養...修什麼樣的因,就會招感什麼樣的果。...【不純直】 p0320 瑜伽八十九卷九頁云:欺誑師長,尊重福田及同法者,名不純直。...(術語)言諸法之實相,終歸趣於空也。空者非灰斷之空,乃中道第一義空,空亦空絕對之空,謂之第一義空。空亦空則此...禪宗公案名。又作外道問佛有無、外道良馬鞭影、世尊良久。指一時放下有言無言二邊,由是自參自究,始得證入絕境。系...即指五佛。(一)指密教曼荼羅中央之大日如來與其四方之四佛。金剛界曼荼羅以大日如來為中心,東配以阿閦如來,西配以...【無所畏】 p1057 瑜伽九十三卷九頁云:不由他緣,自覺法故;名無所畏。...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...
我們現在來反推一下。比方說你求生淨土,卻不發菩提心,那麼你是什麼心態?只有兩種可能:一個追求安樂,就增上心;...
信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至誠心,念佛求生淨土這樁事情,厭離...1、念佛時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。能如是,則妄念無由而起,心佛自...
【原文】 每日功課迴向,一一當與法界眾生。若此功課為此,彼功課為彼,亦非不可。然必又有普迴向之願,方為與三種...
有一些修行者被障礙在法執上,以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上,整天鑽在經...
來寺院參加過過堂的居士都知道,寺院中早、中用齋前都要唱念二時臨齋儀,敬養諸佛菩薩,普施法界眾生,迴向功德齋主...
唐朝時,五台山有個僧,法號必救,德行好。閻羅王都很恭敬他。山下有個人,叫做王有相,有一天他夢見黑白無常跟他說...
如果你一天到晚都是意必固我,那就絕對你幹不成任何事情,一幹事情一定碰壁,因為你跟天道相違,惠迪吉,從逆凶 ,...
心量
【佛學大辭典】
| 上篇:心極 | 下篇:心路 |
【相屬不善】 p0837 集論二卷九頁云:何等相屬不善?謂卽此煩惱隨煩惱相應法。...
三力
克證
理惑論
諫習近居士子法
不律儀業
修因感果
不純直
終歸於空
外道問佛
五如來
無所畏
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

往生淨土要不要發菩提心

真信切願並不容易
印光大師嘉言集

每日的功課都應迴向法界眾生

修行必須破法執障

「三德六味」具體是指哪些

只要具足品德,鬼神都恭敬


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師