（術語）大日經疏十九曰：「有常悲者，乃合引入曼陀羅也。」
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（名數）寶賢夜叉，滿賢夜叉，散支夜叉，眾德夜叉，應念夜叉，大滿夜叉，無比夜叉，密嚴夜叉也。...（雜名）池名，在忉利天上。六波羅蜜多經二曰：善法堂中眾議長隔，曼陀枳尼殊勝池水沐浴無由。慧琳音義四十一曰：曼...即指比丘與比丘尼之戒本。乃明示二者戒律之本經。［四分律刪繁補闕行事鈔說戒正儀篇］ p213...（術語）生無量珍寶之海。淨土論曰：觀佛本願力，遇無空過者，能令速滿足功德大寶海。教行信證二曰：歸入功德大寶海...小乘之果位者，即小乘之趨向。而小乘之極果，即阿羅漢辟支佛是也。阿羅漢辟支佛之果位，可以四句簡單表明之。 ...【出世間智】 p0483 瑜伽八十卷八頁云：云何出世間智？謂如是制伏貪瞋癡纏諸雜染已；復能對治微細隨眠所有雜染。此...（雜語）思量識別諸事理曰分別，是為心心所之自性作用，故以為心心所之異名也。法華經曰：思量分別之所能解。發智論...指以修「稱名念佛」為每日之功課。如唐朝道綽以每日稱念佛名七萬遍為日課，善導撰述觀經疏時，日誦阿彌陀經三遍、念...（物名）以珠交錯造幔，其形如垂露者。無量壽經上曰：以真珠明月摩尼眾寶，以為交露，覆蓋其上。...【無學雖退現法樂住不退解脫】 p1099 瑜伽九十卷十一頁云：若諸無學，雖已證得心解脫意；而或失念，行縱逸時，便有...【不俱意識】 唯識宗將意識分為五俱意識與不俱意識兩種。五俱意識，與前五識併生，明瞭所緣之境；不俱意識，是不與...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...我們時常拿自己和別人比較，看到別人強過自己，就會產生不如人的自卑心，看到自己超過別人時， 又會產生傲慢自大的...
原文： 如湛，姓焦，永嘉人，母夢見寶塔，而湛生。幼試法華，得度。依車溪卿法師。後參慧覺玉法師於橫山，晝夜體究...
一般我們愛一個人，我們不敢看，我們覺得不好意思，不可以這麼殘忍，我們是這種想法。你討老婆，你整天想你老婆拉大...
如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的，你對三界的妄想太執著會障礙你往生。 往生我們要做兩件事情， 第一...
問： 請問法師，父親去年過世，在四十九天內我念阿彌陀佛佛號，誦《地藏經》吃素及布施，不知是否能幫助到父親？ 大...
一般人對家親眷屬都是很親愛的嘍，沒有問題。對冤家對頭呢，對冤家對頭他就有瞋恨心了。這個冤家對頭就不想見面吶，...
「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言，在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...問： 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘，還有念而不念，不念而念？請...
引入
【佛學大辭典】
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觀十二因緣的道理，而了悟生死流轉的真相。由此觀而開悟者，名為緣覺。...
八大夜叉
曼陀枳尼
二部戒本
大寶海
就果位上明小乘之趨向
出世間智
分別
日課念佛
交露
無學雖退現法樂住不退解脫
不俱意識
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法
不看輕別人,也別看輕自己
日日熏修淨土法門，正身端坐而往生
遇到美色要念這三個口訣
出離三界必須要做兩件事情
這樣是否能幫助過世的父親
老是碰到跟你過不去的人
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師