(名數)一欲漏。欲界之修惑也。但除無明。二有漏。上二界之修惑也。但除無明。三無明漏。三界之無明也。四見漏。三界之見惑也。漏是煩惱之異名。此四漏與四流之體同,惟次第稍異耳。出大藏法數二十三。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【五種有】 p0256 大毗婆沙論九卷六頁云:有說五種。一、名有。謂龜毛,兔角,空花鬘等。二、實有。謂一切法,各住...(名數)佛趣阿耨達龍王之請,為說無慾之法,使諸菩薩修諸清淨行,當得此十六大力,調攝身心,而化諸眾生也。一、志...云何生苦?生謂彼彼諸有情類。即於彼彼有情聚中。諸生等生趣入出現蘊得界得處得諸蘊生命根起。總名為生。何因緣故。...(術語)梵語優婆塞Upāsaka,譯曰信士,又曰清信士。受三歸五戒得清淨信心之男子也。...梵名 Karotapāni。密教胎藏界外金剛部眾之一天,為伊舍那天之眷屬。以其手執酒器,故又稱器酒天。 p6209...(雜語)Mukti,又曰目帝羅Mucira,譯言解脫。梵語雜名曰:解脫,木底。名義集五曰:目帝羅,此雲解脫。...【習修】 p1025 瑜伽六十七卷二頁云:云何習修?謂如有一,卽於彼彼無常等諸善想,作意思惟。或於善法,由習修故;...所謂諦,乃真實不虛之理;聖諦即指聖者所知一切寂靜之境界,係佛教之根本大義,故又稱第一義、真諦;乃屬出離世間法...梵語 ku?ala,巴利語 kusala。指其性安穩,能於現在世、未來世中,給與自他利益之白淨法。與不善、無記(非善亦非不...(名數)一財捨,以財物捨與人也。二法捨,以法捨與人也。三無畏捨,以無畏捨與人也。四煩惱捨,自己捨棄煩惱也。此...摩訶止觀雲四種三昧:欲登妙位,非行不階,行法眾多,略言其四。梵語三昧,華言正定,又云調直定。眾生心行,當不調...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...現代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,問他為什麼這麼忙?他的回答總是:想追求幸福和快樂。 幸福和快樂到底在哪兒呢?是...
假設一下,當我們身處深山之中,遠離世間的誘惑,這個時候是不是能夠做到心如止水呢?或許可以。但是一旦踏入滾滾紅...佛陀時代有一段故事――佛陀來到舍衛國的只園精舍,摩伽陀國的阿闍世王子聽信提婆達多的唆使,決定要奪取王位 阿闍...
蓮宗十二祖徹悟大師,降誕清季,童真入道,廣參叢林宗匠,融通宗門教下,先挑臨濟法脈,後因病苦捨禪歸淨,臨終預知...
我熟悉的一位同修張師兄,經常會把他曾經見聞的不可思議之事和我們分享,其中有一件事情給我們留下了深刻的印象。 ...
一時,佛在舍衛城,有憍陳如等五比丘得到了羅漢果,八萬天子得到了聖果。眾比丘禁不住讚歎:善哉!善哉!世尊以殊勝...
真正的修行,其實修行,實際上講,修,就是要把我們的煩惱修下來,我們的執著修下來。洗除心垢,顯明清白呀,《無量...
法愛,簡單的定義就是:自己認為自己的法很了不起,生貪著心,法愛就是自己認為自己很有修行,或者是自己的法門最殊...
四漏
【佛學大辭典】
| 上篇:四慢 | 下篇:四塵 |
指修行者為成佛道而修六度之行。如釋迦牟尼佛於成道前曾就諸仙修種種苦行,於前世現種種身,修布施、忍辱等行,即稱...
五種有
十六大力
生苦
清信士
器手天
木底
習修
聖諦
善
四捨
四種三昧
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【推薦】幸福快樂到底在哪裡?

出去走一走,才知道自己有沒有定力
以德報怨的國王

完美逆襲病苦的徹悟大師

盜木材的夫妻

血肉施蟻的烏龜

離開現前一念心性,沒有一法是真實的


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚