(名數)淫盜殺妄之四波羅夷罪也。是為退墮佛法海而不得再入僧從之重罪,故云墮。多論一曰:「白四羯磨竟,已得具戒,所以說四依四墮十三僧殘者,但為知故說。」有部百一羯磨一曰:「次說四墮落法。(中略)苾芻於此四法中,隨一一事。若有犯者,隨當犯時便非苾芻,非沙門,非釋迦子,失苾芻性,此便墮落斷沒輪迴。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
宗鏡錄雲三佛身: 一、自性身 謂諸如來,具無邊際真常功德,是一切法平等實性,即此自性,亦名法身,是名自性...(術語)六種阿羅漢之一。積功行,精進而將至不動阿羅漢之阿羅漢也。...【隨會】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨會者:顯釋彼故。...【智嚴】 涼州人。道化所被,幽顯咸伏。未出家前,曾犯五戒。後受僧具,疑不得戒。遂泛海至印度,諮問羅漢,亦...【苦法智】 八智之一。斷三界見惑時,觀欲界苦諦,而其斷已之解脫道智也。《俱舍頌疏》二十三曰:『緣苦法故,名苦...禪林用語。一物,指靈妙之心性,禪宗又稱之為主人翁。長年,指漫長歲月。謂此靈妙心性乃佛佛祖祖單傳而來,亦傳於未...(雜名)塵數之身體也。性靈集七曰:塵體為身,沙心為用。...(雜語)無交涉,如問越言楚,兩事相背而不相應也。禪錄多言:但喜沒交涉。...【於內外身修循身觀】 p0751 瑜伽三十二卷九頁云:後復應於自身內外諸不淨物,善取其相;令心明瞭。又於他身內...分段,為分段生死身之略稱,即吾人之體。蓋「分段」,原指由於果報之異而有形貌、壽量等之區別;吾人之身形壽命皆因...(異類)餓鬼名。阿難獨坐靜室,其夜三更,見一餓鬼,名焰口。身體枯瘦,咽如針,口吐火焰。告阿難曰:卻後三日汝命...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
原文: 楞嚴征心,謂心不在內者,指真心也。若妄想心,則亦可雲在內。此意微妙,未易與不知者道。世書曰:心藏神。...
一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...小和尚滿懷疑惑地去見師傅: 師傅!您說好人壞人都可以度,問題是壞人已經失去了人的本質,如何算是人呢?既不是人...
《梵網經菩薩戒》云:夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去。吃肉的人,斷了大慈悲種子,就成不了佛。念佛...
整個一心三觀有三個重點:第一個,內觀,就是安住清淨心。從今天開始,不管發生什麼事,莫向外求! 你向外求,你就...
宋代的志磐法師在《佛祖統記》中,除專敘天台宗以外,兼及禪宗、華嚴、法相、密宗、律宗五宗。淨土不立宗而以慧遠大...
如果皈依三寶的弟子連堅定的信心都沒有,對佛、對法沒有信心,他又抱怨了,說:我沒遇著個好師父啊!有些弟子問我,...
無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能了知如是過,願取三福燈光明,獨自當趣雖日月,難破無邊黑暗...
四墮
【佛學大辭典】
| 上篇:四趣 | 下篇:四增盛 |
以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞...
三佛身
進法阿羅漢
隨會
智嚴
苦法智
一物長年
塵體
沒交涉
於內外身修循身觀
分段同居
焰口
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

妄想心在身內

一失人身,萬劫不復
壞人可不可以度

念佛行人應當吃長素

不管發生什麼事,莫向外求

淨土宗十三代祖師

看人家都沒有德,其實是你自己沒德


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師