（雜名）塵數之身體也。性靈集七曰：「塵體為身，沙心為用。」
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【永吐】 p0495 雜集論八卷十四頁云：何故名永吐？永吐隨眠故。此依斷隨眠說。謂除根本；永不生故。...禪林用語。謂多言之人。碧岩錄第五十則（大四八·一八五中）：「頌云：『缽裡飯，桶裡水，多口阿師難下嘴。』」 p2...【卷舒】 p0832 此十八變中之卷舒也。瑜伽三十七卷四頁云：卷舒者：謂佛菩薩，依定自在，能卷一切雪山王等，如...簡稱轉輪王，或輪王，為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。有四種福報： 一、大富，珍寶...【集】 p1179 分別緣起初勝法門經二十一頁云：云何第二名集行相？謂於續起因緣愛中，正觀行相。 二解 如四行了集諦...【曲女城】 p0629 西域記五卷一頁云：羯若鞠闍國人長壽時，其舊王城，號拘蘇磨補羅。（唐言花宮）王號梵授。福...（雜名）人與鳥也。顯密二教論上曰：文隨執見隱，義逐機根現而已。譬如天鬼見別，人鳥明暗。...指三億，乃密教陀羅尼念誦成就之限數。落叉，原為印度之數名，十萬曰落叉，以十萬為一億，則三落叉譯作三億。或指晨...（雜名）以七寶所作之階段。佛從仞利天下之階段也。西域記四曰：劫比他國城西二十餘里有大伽藍，伽藍大垣內有三寶階...（經名）具名阿那律八念經，一卷，後漢支曜譯。為中阿含八念經之別譯。...悉檀，梵語 siddhānta，意譯作成就、宗、理。又作為人悉檀、各各為人悉檀。四悉檀之一。即隨眾生之根機而說法，以...佛說阿彌陀經要解...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...朋友老丁送兒子去省城上大學，按理說要第二天才能回來，沒想到當天下午他就回來了。他說只送兒子上了火車，然後自己...
一、行善不一定要用金錢，一個人如能勸人改過遷善、啟發別人智慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造...
仁、義、禮、智、信為儒家五常。儒家五常影響中國幾千年，成為中國道德體系中的核心因素。身在職場，要吸收儒家五常...
人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛。印光法師《示華權師病中...
近年來，色情氾濫，青少年男女同胞，色情犯罪之事，時有所聞。倘苦有一天全島報紙，未見色情犯罪之新聞，那麼，這天...
我們講因果同時，借緣顯現。從因果轉變的角度，佛教是說罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。那麼我們要知道，業是怎麼...
夢參老和尚生於公元一九一五年，中國黑龍江省開通縣人。年少輕狂，個性機靈、特立獨行，年僅13歲便踏入社會，加入東...
若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益： 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》，他老人家把經論當中講到...
塵體
【佛學大辭典】
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梵名 Buddhapālita，西藏名 Savs-rgyas bskyavs。印度中觀佛教之論師，為中觀具緣派（梵 Mādhyamika-Prāsavgika...
永吐
多口阿師
卷舒
轉輪聖王
集
曲女城
人鳥
三落叉
寶階
八念經
生善悉檀
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
人要自己行走才會真正成長
雲鶴教授談行善的體會
職場中的「儒家五常」
死苦現前，唯有放下萬緣一心念佛
淫慾之劍斬殺凡夫，可不戒哉
業是怎麼來的？造完後又跑哪裡去
夢參老法師略傳
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師