(地名)Kamboja,國名。又作劍蒲,紺蒲,略曰甘菩。印度十六大國之一。探玄記十五曰:「甘菩國者,正雲劍甫,是北印度。此國多出美女,故以為名也。」華嚴疏鈔四十五曰:「甘菩遮國,正雲紺蒲,即是果名。赤白圓滿,乍似此方林檎,而復三約橫文。此國多端正女人,面似甘蒲,三約文成,以女名國。」
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(術語)強因緣力也。教行信證文類序曰:弘誓強緣,多生叵值。...【流轉】 為二十四種不相應行法之一。一切因緣和合的有為法,遷流變異,相續不斷,就是流轉。這在有情而言,一般稱...(公案)五台山路上有一婆子,凡有僧,問台山路向甚麼處去。婆云:驀直去。僧才行三五步。婆云:好個師僧又恁麼去?...(術語)心體不可思議,稱之曰妙。圓覺經曰:如來圓覺妙心。五燈會元一曰:世尊曰:吾有正法眼藏涅槃妙心,實相無相...亦名:以次食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「以次食者,非謂缽中處處取食食也。」(事鈔記卷二五·四○·三)...【大勢生】 p0240 瑜伽四十八卷二十五頁云:云何菩薩大勢生?謂諸菩薩稟性生時,所感壽量,形色,族姓,自在,富等...(界名)餓鬼之世界,曰餓鬼界。十界之一。...(雜語)阿修羅王與忉利天之帝釋戰鬥也。修羅有美女,無好食,諸天有好食無美女,互相憎嫉,故恆戰鬥。見別譯阿含經...子題:伽論恰有百一羯磨、四分有一百三十四法、一百三十四羯磨、三羯磨攝一切、受戒四法、捨缽三法、德衣三法、亡物...(名數)謂三界九地中第八無所有處地已下也。...位於陝西終南山悟真谷(藍田之東約九公里處)。隋開皇(581~600)年中,淨影寺慧遠之門人淨業於藍田覆車山,開荊采...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
關於第十八願末學有新感受,可以和大家一起分享。早在遺忘年代的那個時候,早在我們不曉得輪迴在哪個地方的驢胎馬腹...一直以來,微笑被人譽為忘憂之草,解花之語。踏遍紅塵,放眼寰宇,塵世間還有什麼表情能比微笑更美? 微笑可以盡展...
如來所說法,皆不可取、不可說,非法、非非法。 這裡所謂不可取的意思,是說佛法都是一時對治的機宜方便,佛法就像...
設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能遍至無數無量億那由他諸佛國者,不取正覺。 我成佛時,國...
《孟子 梁惠王上》有云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,反映了世間的孝道思想,是推己及人、澤被大眾的,而...問: 關於往生的條件,在於深信切願,弟子對這點也是深信不疑的,但弟子對於阿彌陀佛第十八願裡面提到的,唯除五逆...
須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,...
夫晚出家者,有十種罪過: 一者,健鬥,世言竭鬥,俗氣成性,我心自在,意凌徒眾,不受呵責。 二者,喜見他短,自謂...
甘菩遮
【佛學大辭典】
| 上篇:可觀 | 下篇:甘蔗 |
【阿那婆達多】 此雲無熱,從池得名,池中有五柱堂。...
強緣
流轉
趙州勘婆
妙心
不次受食戒釋名
大勢生
餓鬼界
修羅戰
百一羯磨
下八地
悟真寺
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

我們往生的電影,十劫前就拍好了
讓微笑常在

《金剛經》的法與非法

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛

孝行得善報的幾則故事
萬一犯了五逆和謗法,就不能往生嗎

通過報身佛的無量相好,能否見到法身如來


來果老和尚
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