(雜語)法苑珠林,謂造書者三人。長曰梵,其書右行。次曰佉盧,其書左行。少者蒼頡,其書下行。按右行自右而左,梵文是也。左行自左而右,羅馬文是也。下行自上而下,有先右後左者,漢文是也。有先左後右者,滿洲文是也。
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凡二卷。唐代窺基(632~682)撰。又作觀彌勒上生經疏、彌勒上生經瑞應疏、觀彌勒上生兜率天經讚。收於大正藏第三十...禪宗公案名。古德,指唐代禪師馬祖道一與藥山惟儼;篾,即用竹劈成之長薄片,可用以束物或編物。一日,馬祖道一問藥...即為供養佛而散放供物之意。例如散布花,稱為散花;散布米,稱為散米;散布紙、金錢,稱為散紙、散錢。又祭拜亡者而...(術語)天台就妙法蓮華經之蓮華,發明施開廢之三義,因而述三乘方便教,即一乘真實教之旨。佛於法華已前說三乘教者...兜率天二院之一。兜率天為欲界六天之第四天,有內外二院,內院稱善法堂,大神牢度跋提所造,為彌勒菩薩最後身之住處...指有閑與無閑修習佛道之兩種境地。閑又譯作有暇,即有閑暇可修行佛道之處,如人道;不閑又譯作無閑、無暇,即無暇修...(一)即論義。指藉往覆問答以闡明法門之義理。(參閱「論義」6171) (二)梵名 Upade?a。論議經之略稱。為十二部經之...喻指極惡之眾生。如一人而有七子,其中有一病子,父母之憶念諸子,最深於病子,心非不平等,然於病子,心則偏多。佛...【阿賴耶識與雜染法更互為因】 p0784 攝論一卷八頁云:復次阿賴耶識與彼雜染諸法同時更互為因。云何可見?譬如...即指德望重、見識高之老僧或耆老。宿,即尊宿、耆宿之意;德,即有德之意。宿老作老宿,指耆老或深積修行之僧。[禪...(術語)小乘四果中之第三果不還果也。悉斷欲界之煩惱,不再還來於欲界者。...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
少欲知足 宋宏覺禪師戒徒眾云:汝既出家,如囚免獄,少欲知足,莫貪世榮;忍饑忍渴,志存無為,得在佛法中,十生九...
忽爾一年,小年又來了。曾經記得,年少時的故鄉風俗,跟其他地方或許大同小異。小年的時候祭灶王、掃塵土、吃甜食,...
各位有緣,大家吉祥。這會兒呢,我們上到法雨寺的這個大台基上來了,也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢,圓通寶殿...
我們了解淨土總要,首先要了解淨土是怎麼生起來的,穢土是怎麼樣的緣起。這裡的淨土是特指阿彌陀佛大願所建構的淨土...
這天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園中,對眾比丘們提起過去的一段因緣: 有一天,阿修羅王集結了城中四兵:有雄壯威武...1 打掃心靈 很多人都喜歡房子清掃過後煥然一新的感覺。同樣,理完發的感覺也十分美好,因為多餘的東西去除了。 兒童...
問:今發願但可雲當生,何名今生? 答:此亦二義:一、約一期名今,現生發願持名,臨終定生淨土;二、約剎那名今,...
在物質文明的典範現代化大都市中,環境污染嚴重,空氣中瀰漫著汽車排放的尾氣和工業廢氣,人感到胸悶壓抑,耳朵聽的...
左行
【佛學大辭典】
| 上篇:瓦器金器 | 下篇:左間 |
意謂通達一切而無任何障礙。略稱一切無礙。法華經神力品(大九·一八六中):「能持此經者,於諸法之義,名字及言辭...
彌勒上生經疏
古德三篾
散供
施開廢
內院
閑不閑
論議
病子
阿賴耶識與雜染法更互為因
宿德
第三果
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

少欲知足,誨眾清約

「小年」的佛教意義

三寶門中好求福

為什麼要移民到極樂淨土

尋找真正的快樂
輸什麼也不能輸了心情

一念相應一念生,念念相應念念生


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