(雜名)白者空之義,拈者,以指取物也。手不持一物,指尖盜拈人物,更不留盜之形跡,謂之白拈賊,賊手之最巧者也。如不持刃物而戰曰白戰,以柔道殺人曰白折。聯燈九曰:「雪峰云:臨濟大似白拈賊。雪竇云:夫善竊者鬼神不知,既被雪峰覷破,臨濟不是好手。」無准錄臨濟讚曰:「竊不見蹤,敗不見贓。是真白拈,其誰與當?」
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又作提倡、提綱、提要。提綱唱要之意。即禪林向學徒拈提宗門之綱要。一般多就古德之語要而唱說之,故又稱為拈古、拈...華嚴經隨疏演義鈔雲二惑: 一、現行惑 謂六根對六塵,現起貪、嗔、癡等煩惱,令心昏迷,障諸善法,是名現行惑...佛陀之涅槃。滅,意為滅度,即滅除煩惱而度脫苦海。涅槃,梵語 nirvāna 之音譯,「滅度」為其意譯。又作寂滅、圓寂...又作缽盂。缽,為梵語 pātra 之音譯;盂,為漢語;缽盂,乃梵漢雙舉之名。敕修百丈清規卷五辦道具條(大四八·一一...生於無色界非想天,入滅盡定,想受俱滅,名想受滅無為。...亦名:嘆身索供戒犯相、向女嘆身索供戒犯相 子題:大姓、下姓 行事鈔·隨戒釋相篇:「律雲,嘆身者,端正、好顏色,...即觀世音菩薩,因觀世音菩薩到處救苦救難,令一切眾生脫離怖畏苦難。...(經名)在法華經二十八品中第四經之第二。信者聞人言而不疑也,解者悟解於自心內也。此一品為譬喻品中第二之領解段...(物名)又曰紫磨黃金。紫者紫色也,磨者無垢濁也。涅槃論曰:閻浮檀金有四種:一青二黃三赤四紫磨,紫磨金具有眾色...【擇滅無為】 唯識宗所立的六種無為之一。擇為揀擇,是能擇之智;滅謂滅除,是所滅的根、隨煩惱。謂由無漏智,揀擇...【教授與教誡差別】 p1014 大毗婆沙論十六卷五頁云:問:教誡、教授、有何差別?答:遮無利益,故名教誡。與有利益...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...經懺,種類繁多,以觀音為主的《大悲懺》僅是其中之一。 是與觀世音菩薩的甚深因緣罷,整個飄搖、動盪的青春,我日...
佛祖出世。說般若之法。教人修行。必以般若為本。般若梵語。華言智慧。以此智慧。乃吾人本有之佛性。又云自心。又云...從前,有一位老和尚在山上一間寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外,生活頗為清靜而平淡。 有一...
我們要堅固往生的願力,要知道在臨命終時,願力牽引令我們往生的重要性。 我們生活在這個世間,每個人都必然面臨著...
能觀的菩薩在觀行甚深般若波羅蜜多的時候,得到什麼效果呢?他觀的境怎麼樣呢?照見五蘊皆空,馬上可以得到這個結果...
修行要在實行,不是口說就能起作用的。此事無形無相,佛在《楞嚴經》上說的見、得、了、證, 指親見、親得、親了、...小淨土文為宋朝慈雲懺主遵式法師所作。遵式法師字知白,俗家姓葉,浙江寧海人,母親王氏,乞觀音而生,從小就隨母持...天也空,地也空,人生渺茫在其中。日也空,月也空,東昇西沉為誰動。 金也空,銀也空,死後何曾握手中。妻也空,子...
白拈賊
【佛學大辭典】
| 上篇:白身觀音 | 下篇:白拂 |
【大劫】 p0238 俱舍論十二卷五頁云:一切劫增,無過八萬,一切劫減,唯極十年。十八劫中,一增一減,時量方等,初...
提唱
現種二惑
佛滅
缽盂
想受滅無為
嘆身向人女索欲供養戒犯相
大施無畏者
信解品
紫磨金
擇滅無為
教授與教誡差別
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大寶積經
聖嚴法師《大悲咒與大悲懺的修行入門》

憨山大師論般若
結善緣的重要

我們要堅固往生的願力

照見五蘊自性本空


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
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妙蓮老和尚
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廣欽老和尚
聖嚴法師
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如瑞法師
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蓮池大師