（物名）白毛之拂子也。法華經信解品曰：「手執白拂。」
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梵名 Dhītika。又作提知迦、地底迦。意譯作有愧。乃付法藏第五祖。為印度摩突羅國（一說摩迦陀國）人。依阿育王傳...天台四教儀集註明三惑： 一、見思惑 見即分別也。謂意根對法塵，起諸邪見，故名見惑。思即思維，又貪染也。謂...佛滅，即指佛陀之涅槃、入滅。法華經序品（大九·五上）：「佛此夜滅度，如薪盡火滅。」佛滅日，略稱佛滅，又稱大惡...梵語 pratyekabuddha 之音譯。舊譯作辟支佛，新譯作獨覺，或譯緣覺。初發心時，遇值佛世，聞法思惟，後得道身，出無...唯識學的第七末那識，華譯為意，思量之義，恆審思量第八阿賴耶識為我，有思考、辨別、判斷、分析、綜合等的作用。...亦名：嘆身索供戒犯緣、向女嘆身索供戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇：「論犯七緣：一、人女，二、人女想，三、內有染心...即無明、放逸。懈怠、不信、昏沉、掉舉。因此六法常與噁心相應，故名。...（術語）是佛道之一期也，先信樂其法，次了解其法，依其法而修習其行，終證得其果也。...（雜語）謂佛紫磨金色之身，有忍辱柔軟之相。忍辱者，為有情非情所被，堪忍痛惱，不起瞋恚忿怒也。...【懈怠心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。懈怠與精進相反，既不修善，亦不斷惡，甚而對惡業勤奮。《成唯識...【掉舉與心亂】 p1016 發智足論二卷十七頁云：云何掉舉？答：諸心不寂靜、不止息、躁動掉舉、心躁動性，是謂掉舉。...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...平安就是最大的幸福，這麼說應該沒有人反對。小自個人的身心、家庭、工作、事業，到所處的社會、國家，乃至於全世界...所謂出世就是超過和勝出般世間的意思。佛教的出世生活不是要我們離開人間，到另外的地方過生活而不問世事；也不是要...
我們這個世間會感覺到壞苦，就是你在快樂的時候它也是要變化的，它不能長久的，它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...
我們在日常生活中要多種善因，不要種惡因，為什麼呢？就好像我們的釋迦佛多生多世被提婆達多所害，但是釋迦佛卻一直...
【原文】 凡皈依者，必須志誠懇切，修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫，則成邪正不分。或至以邪為正，以正為...
「功德寶山神咒」的解釋，我們還是講最主要的內容啊。《大集經》云，「若人誦此咒一遍，如禮大佛名經，四萬五千四百...有一位聰明的那先比丘，有一次，彌蘭陀王故意要非難那先比丘，就詰責他說：你跟佛陀不是同一個時代，也沒有見過釋迦...俗話說：「人善被人欺，馬善被人騎。」意思是說，善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說，我也比較喜歡麻煩好人，在...
白拂
【佛學大辭典】
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【大法】 p0238 品類足論六卷十四頁云：大法云何？謂大信大欲大勝解，及彼相應法，彼俱有法；若諸色法，雖復多廣，...
提多迦
三惑
佛滅日
缽剌翳迦佛陀
意
嘆身向人女索欲供養戒犯緣
大煩惱地法
信解行證
紫磨忍辱
懈怠心所
掉舉與心亂
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
聖嚴法師《打從內心祝福自己、祝福別人》
四種出世的思想
西方極樂世界超越了壞苦
為什麼提婆達多總想加害佛陀
什麼樣的人不能皈依佛門
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚