瑜伽七十九卷十二頁云:復次云何正行?謂與上相違,離別過失,宣說對治;當知後後之所引發八種行相,是名正行。如彼卷十二頁至十六頁廣釋。
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【護圓滿】 p1461 發智論二卷二十一頁云:云何護圓滿?答:無學根律儀。 二解 大毗婆沙論四十四卷十六頁云:云何護...【四預流支】 p0441 集異門論六卷十六頁云:四預流支者:一、親近善士。二、聽聞正法。三、如理作意。四、法隨法行...【三劫阿僧企耶】 p0205 大毗婆沙論一百七十七卷十二頁云:問:此劫阿僧企耶量,云何可知?有說:以大劫為一;積此...梵語 vāc-avijapti-karman。三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於...(地名)Mahāvana,林名。譯曰大林。翻梵語九曰:摩訶槃,應雲摩訶槃那,亦云摩訶婆那。譯曰:摩訶者大,槃那者林...【順現法受等三業】 p1111 大毗婆沙論一百十四卷九頁云:云何順現法受業?謂若業、此生造作增長,則於此生、受異熟...(圖像)大日經一曰:大梵在其右,四面持髮冠,唵字相為印,執蓮在鵝上。大日經疏五曰:大梵王,戴髮髻冠,坐七鵝車...【忍位】 p0709 成唯識論九卷六頁云:依印順定,發下如實智,於無所取,決定印持。無能取中,亦順樂忍。既無實...(菩薩)馬頭觀音也。...梵語 buddho?nīsa,或 usnīsa(音譯作嗢瑟尼沙、烏瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意譯髻、頂髻、肉髻相、無見頂相。為佛三...(術語)心之主作用,對於心所之伴作用,而謂為心王。心王者,總了別所對之境,心所者,對之而起貪瞋等之情也。密教...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...如何面對人生中的得與失,這恐怕是千百年來許多人苦苦思索的。該得到的不要錯過,該失去的,灑脫得放棄,不必太在意...
為什麼要以財物濟施貧窮呢?就是說,人在修行中必須得有福德資糧。第一個是要有勇猛心;第二個,你得有福德。 比如...
我們應該怎麼去處理我們顛倒妄想呢?在唯識學的一個方法指標是什麼呢? 我們先看它的修學內涵,總共有兩段,我們先...佛字是佛陀的簡稱,是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是布達 ),佛陀的意義是覺者或智者。佛陀是印度早...
古德撰述,每設問答,遣除惑疑,翼讚淨土,厥功偉矣。宋代而後,迄於清初,禪宗最盛,其所致疑多原於此。今則禪宗漸...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...一、南無藥師琉璃光如來名號,藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心;師為師承,包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障難遣。此中病痛,略舉一二。 第一、不得貪求玄妙 以事本來,平...
正行八相
【法相辭典】
【正行八相】 p0503
| 上篇:正等持跡 | 下篇:正行加行 |
(一)北平名剎之一。建於明成化(1465~1486)年間。正殿、後殿尚存有嚴嵩所譔之碑。寺內牡丹極盛,東有國花堂,又以...
護圓滿
四預流支
三劫阿僧企耶
語無表業
摩訶槃
順現法受等三業
形像
忍位
馬頭大士
佛頂
心王
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
不是路到盡頭,而是該轉彎了

三種布施為修道積攢福德資糧

唯識學的下手是第六意識,成敗的關鍵看第七識
「佛」字的三種涵義

弘一大師:淨宗問辨
蓮池大師《普勸念佛文》釋義
藥師法門感應力強大的原因


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師