（術語）又曰三誦三昧耶。為灌頂時竊耳語弟子之秘密戒，即三昧耶戒之四重禁也。大疏八曰：「用此彩淨帛周布弟子面門，當深起慈悲護念之心。耳語告彼三昧耶戒，勿令諸餘未入壇者聞聲。」
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梵語 pratilambha。「得」之一種。為「不獲」之對稱。謂得未曾得者，或得曾得而已失者。此係俱舍論卷四、阿毗達磨順...（術語）Artha-dhāraṇī，陀羅尼者，梵語總持之義。能總持所聞之義趣而不忘失，謂之義陀羅尼。乃菩薩所成之德。四...（術語）寺院十名之一。出離世俗人之住處也。見僧史略上。...【末剌諵】 此雲死。勝鬘云：生者新諸根生，死者故諸根滅。正法念經云：臨終四大為害，謂之四大不調，有四種死...由前世口多惡罵，所得今生之二種報。據法苑珠林卷七十載，二種惡罵報即：(一)常聞惡音，指因前世口無禁忌，發言粗惡...（術語）定性聲聞與定性緣覺也，即五性中之前二性。...為極樂淨土二十九種莊嚴之一。分為二種：(一)為八種佛功德莊嚴之一。即指極樂世界之主阿彌陀佛，受大眾所恭敬之功德...「佛界」之對稱。十界中，除佛界之外，總稱其他九界為眾生界，即：地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、人界、天界、...（雜語）師之講，弟子更反覆講之也。法華經化城喻品說十六王子覆講法華經。法華玄義六曰：十六王子覆講法華。...亦名：學家受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法：「（提舍尼三）學家受食戒。凡受施之法，宜自限量，不容過分。今此學家...（術語）如來悲德所垂，五逆十惡猶攝取，是為開門，如來智德所發，制止諸惡，毫無容赦，是為制門。所謂化制二教是也...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...楞嚴經五十陰魔章...
學道惟貴痛切，一刻不可放過。蓋從無始劫以來，迷而不覺，今一旦知愧，已是三四十歲。若更因循，更有百年，亦頃刻而...
用功辦道要對自己的色身，色殼子要有所了解。就是我這個色身體質本質怎樣？和別人比是不是好一點，不好一點那是不行...
印光大師在《文鈔》中勸說我們： 一切法門，皆須依戒定慧之道力，斷貪瞋癡之煩惑。若到定慧力深，煩惑淨盡，方有了...一日，佛陀與五百位具足六神通的阿羅漢應婆羅門阿只達之請，前往接受三個月的供養。然而，供養當天，阿只達被魔亂心...爾時，寶女白佛言：世尊，何障礙故，不令眾生疾得大乘？ 佛告寶女：有三十二事，以是因緣，為作障礙。何等三十二？...
蘇州靈岩山寺寶月法因法師（1911-1992），河北省容城縣午方村人，俗姓孫，名寶田，家境頗富。自幼聰敏，風鑒朗拔，...
譬如有人於自衣中，係如意珠，不自覺知。窮露他方，乞食馳走，雖實貧窮，珠不曾失。忽有智者，指示其珠，所願從心，...末學根據地藏經，如果要有效改變人生境況，有這麼幾個方法，綜合起來做好的話，財命福慧當有不可思議的變化。 一，...
耳語戒
【佛學大辭典】
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【死位差別】 p0619 瑜伽八十四卷十一頁云：復次殞者：捨身形故。終者：臨死時故。喪者：若於是時，尸骸猶在。...
獲
義陀羅尼
出世捨
末剌諵
二種惡罵報
定性二乘
主功德
眾生界
覆講
受學家食戒制意
制門
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
學道惟貴痛切，一刻不可放過
平常養成這個習慣，夢中遇到惡事也能不犯戒
臨終正念靠平時點滴栽培
佛的馬麥之報
障礙大乘的32種因緣與速得成就菩提的32種因緣
蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師