梵語 pratilambha。「得」之一種。為「不獲」之對稱。謂得未曾得者,或得曾得而已失者。此係俱舍論卷四、阿毗達磨順正理論卷十二之說。如凡夫得未曾得之見道初無漏,或再得曾得而復失之有漏定,皆稱為獲。然大毗婆沙論卷一五七引「施設論」所說,謂得、獲、成就三者皆同義,乃一體之異名。(參閱「得」4548) p6450
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
對一切境界生起分別執著的心。...【菩薩頓證二種大涅槃界】 p1133 佛地經論五卷三頁云:菩薩初證如來地時,頓證二種大涅槃界。一切有漏身心盡故;名...禪宗公案名。又作趙州大死底、趙州問死。為趙州從諗與投子大同之問答。意味不執著於死、活等無用之言語,即能顯示全...【煩惱雜染】 p1191 瑜伽八卷一頁云:當知煩惱雜染、由自性故,分別故,因故,位故,門故,上品故,顛倒攝故,差別...佛教諸宗派,如唯識、華嚴等宗,認為宇宙系由心所變現,若離心則一切萬法亦不復存在,故有所謂「三界唯一心,心外無...古印度著名大佛塔。在今印度中央邦馬爾瓦地區波保爾附近。塔直徑36.6米,高約16.5米,雄渾古樸,莊嚴宏偉。塔中心半...(異類)Kumbhāṇḍaka,即鳩槃荼。...【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云:又有二種具足隨念六行差別,能令心沒諸修行者、正策其心,令生歡喜。謂歸...(779~858)日本天台宗僧。伊予(愛媛縣)人。師事最澄、義真,研學精深之義理。弘仁六年(815)被召於宮中修法。...亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...(術語)謂貪瞋癡之三毒也。此三者能生惡業,故名為根。見大乘義章五本。【又】上中下之三根。就眾生善根之強弱而言...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
第六意識它有自身的問題,也有內外的問題。我們談談它內外的問題。它對外有感受的刺激,對不對?你一天要面對很多的...
大乘佛法對於生死業力,它不像小乘人只有調伏,它更重要的就是你怎麼去引導你的生死業力,讓它趨向兩個方向:第一個...一天,在舍衛國只樹精舍,正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時,有七位遠道而來的婆羅門長老突...
印祖建議像我們這種程度的人念佛,也不能完全廢掉兼修眾善,譬如放生啦、布施啦、為人服務啦。要注意哦!並不是念佛...知道前世並不重要!重要的是知道自己今生該怎麼做。如果了解前世能使我們發起不造惡業或出離輪迴的決心,這樣才是有...
2013年是我治癒白血病的第四年。今天,我把發生在我身上的事情寫出來,一是為兌現自己的一個承諾,一是想告訴所有和...
又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。 我們修淨土的人,當然是以阿彌陀佛為你的本尊;本...
我舉一個例子。比方說有一個老母親,老母親有兩個女兒,大女兒是賣雨傘的,小女兒是賣棒冰的。這個母親,天氣好的時...
獲
【佛光大辭典】
| 上篇:燭檯 | 下篇:環中虛白 |
(術語)禪林之語,教道之方便,為佛事門,又云莊嚴門。...
染著
菩薩頓證二種大涅槃界
趙州大死底人
煩惱雜染
觀念論
桑奇大塔(Sanch Stupa)
甕形
六種隨念
光定
門師
三根
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

智者大師把第六意識分成四種情況

菩提心生起的四種因緣
老比丘談笑為佛所訶

念佛人不能完全廢掉兼修眾善
能知道前世並不重要

藥師佛的強大願力治癒了我的白血病

彼佛壽命無量無邊阿僧祇劫


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師