(異類)吉遮為夜叉之所作者。法華經陀羅尼品曰:「若夜叉吉蔗,若人吉蔗。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼,若人若夜叉,俱有此鬼。」
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【善友】 p1136 瑜伽八十三卷二頁云:隨轉伴故;名為善友。...(術語)優婆塞戒經所說三福田之一。貧窮之人來乞時施給之,雖不求報,亦自然獲福,是名貧窮福田。...義現觀者,謂即於諸諦增上法中已得上品,於諸諦境諦察法忍,此忍居順抉擇分位,所以者何?由即於如上所說法中如理作...(雜語)謂異口同音也。行事鈔下之一曰:口和賞勞。...乃對佛之尊稱。大般涅槃經卷二(大一二·三七五下):「違離於人仙,永無有救護。」 p254...指形體細微渺小之生物。又作[豕*羽]飛蠕動、蜎[蟲*非]蠕動。蜎飛,指小蟲之飛行,如蚊虻等;蠕動,乃小蟲蠢動之貌,...知一切法,名曰一切智。...(術語)假幻之無事實以顯法之假有也。法華玄義二下曰:幻有為俗,即幻有空為真。...(佛名)即阿彌陀如來也。...【正念】 p0498 分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言:世尊!云何正念?世尊告曰:勤修止觀。諸瑜伽師,依止三相;...(術語)謂一切諸法發生所親依者。唯識論規定諸心心所為有所依之法,舉三種所依,此即其中之一也。對於增上緣依及等...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
還有「此法為菩薩說,此法為聲聞說」這部經是給誰誰誰講的,那部經是給誰誰誰講的。「作是說者,亦名謗法」有個實例...
借問往生何計策,須憑信行願俱全。 信根先向心田種,行足還加願力堅。 路乏資糧終不到,馬無韁御孰能前? 但將三事...
眾生依善惡業而來,命運各自不同,在佛法中稱作業力,世俗人則稱作運氣。業力是說我們這輩子所受的果,是由過去生中...從前有個少年由於貧困,苦惱,迷上了求仙拜佛,可以解脫各種煩惱過神仙似的生活,在他家裡只有母親與他相依為命,生...
《大乘起信論》說:修習正念真如的人,第一件事情--先破和合識,斷相續心。 經典上講到一個公案說:佛在世的時候,...
《楞嚴經》修學的重點,簡單的說就是在修習《首楞嚴王三昧》。為什麼我們要修習《首楞嚴王三昧》?到底這三昧在我們...
太虛大師說得好:仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現實。 修行這兩個字,修,是如何修法?行又是如何的...
釋迦牟尼佛在過去修菩薩行時,有一世曾為大國王,若有貧人、乞丐來求索財物,皆能隨心滿願,並幫助苦難之人遠離厄難...
夜叉吉蔗
【佛學大辭典】
| 上篇:吉遮 | 下篇:吉藏 |
由四大等色法所組成的肉身。...
善友
貧窮福田
義現觀
口和
人仙
蜎飛蠕動
一切智
幻有
無量壽如來
正念
因緣依
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