乃對佛之尊稱。大般涅槃經卷二(大一二·三七五下):「違離於人仙,永無有救護。」 p254
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亦名:與尼說法至日暮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,難陀僧差教授尼已,默然而住,愛道重請,說至日暮...(職位)Karmadāna,梵語羯磨陀那,司寺中事務者,寺中三綱之一。維為漢語,綱維之義,那取羯磨陀那之那。又稱為綱...【婆利】 或盎句奢,翻曲鉤。...【非定受現法果業】 p0719 俱舍論十五卷十七頁云:餘非定受現法果業,其相云何?頌曰:由田意殊勝,及定招異熟...謂人死之後,中陰識神至無量世界外受生,所生之處皆由業力所持,雖禪定、神通等五力亦不能遮其不往,或令其住於餘道...(術語)頓悟入道要門論下曰:師初至江西參馬祖,祖問從何處來?曰:越州大雲寺來。祖曰:來此擬須何事?曰:來求佛...【死生唯在散有心位】 p0620 俱舍論十卷十七頁云:又死生時,唯散非定。要有心位。必非無心。非在定心,有死生...【世俗諦】 諦是真實不虛的意思。世俗諦,是世間一般所見的真理、道理,為真俗二諦之一,也是『勝義諦』(真諦)的...阿蘭若的簡稱,是僧人靜修的地方。...(術語)修日想觀時,正坐西向而觀日之將沒,狀如懸鼓。觀無量壽經曰:一切眾生自非生盲,有目之徒皆見日沒,當起想...梵名 Sthiramati。音譯悉恥羅末底。印度人。著有入大乘論二卷,其中引用龍樹、提婆、羅睺羅、拘摩羅陀等諸師之說,...大佛頂首楞嚴咒...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
我們對於因緣所生法,在《楞嚴經》講到兩種根本:一個是生死的根本,一個是涅槃的根本。生死的根本是攀緣心,涅槃的...
懺悔業障非常地複雜,複雜到什麼程度?我們開闊一些講。 還有共業。我自己造的業我自己受,心裡很平靜。不是我造的...
初學佛的人一般都有許多問題,有關吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題,因為它影響到一個人每日的飲食生...
我們《占察經》講完了,附帶著跟大家解釋一下這個用占察輪的占察法,還有拜懺的懺法。這個拜完懺才能用占察輪。 拜...一天,淨威菩薩恭敬請問釋迦牟尼佛過去修行的因緣,佛為其開示最勝仙人捨身求法之事。 久遠劫以前,許多仙人在山林...
修學佛法的過程,就是不斷破除無始以來的貪瞋癡等一切諸漏,逐漸證悟佛性,但前提是通過戒定慧的不斷增長,才能在修...問: 最近有一個年輕的媽媽,把生下來的孩子掐死後,丟到河裡棄尸。有人說,既然不要孩子,為什麼還要生?可是,墮...
我們處於這二十世紀六十年的今日,大多數的人,物慾薰心,終日追求享受。因此,不免欲令智昏,往往闖下滔天大禍,輕...
人仙
【佛光大辭典】
| 上篇:人天寶鑒 | 下篇:人生 |
(地名)Pārsa,又作波刺私,波囉悉,國名。...
為尼說法至暮戒緣起
維那
婆利
非定受現法果業
五力不可到
自家寶藏
死生唯在散有心位
世俗諦
蘭若
懸鼓
堅意
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

依止無明煩惱來修學,都不能成就聖道

除了自己的業障,共業也是要懺悔

為何佛陀允許弟子吃三淨肉

如何修地藏占察懺法
最勝仙人捨身求法

在家佛弟子的課誦選擇
聖嚴法師:如何看待墮胎


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師