(行事)書寫一切經而供養之之法事。一切經為法寶故,以為三寶之一而供養之。
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釋慧皎,會稽上虞(今浙江省上虞縣西)人,俗家的姓氏不詳,是梁代著名的佛教史學家。 他博通內外學,對於經律尤...「不時解脫」之對稱。又稱待時解脫、時愛心解脫。聲聞四果中之阿羅漢可分六種,於六種阿羅漢中,前五種之退法、思法...【十八界】 p0107 瑜伽二十七卷十五頁云:謂界有十八。則眼界、色界、眼識界,耳界、聲界、耳識界,鼻界、香界、鼻...亦名:亡人物對首分法、亡僧物對首分法、亡五眾物對首分法、對首分亡人物法、三人以下分亡人物法、分亡僧物對首法 ...南山三觀之一,是小乘的觀法,觀察因緣生的一切法,其性本空。...為「闇證禪師」之同義語。鼻隔,謂閉息六根而隔離六境;鼻隔禪師,即指住於空見而枯木闇坐之禪人。所謂六根,乃眼、...(物名)又作色綖,五色縷,五色繩。合青黃赤白黑五色之系為一條之線縷也。蘇悉地羯羅經下曰:五色線謂青黃赤白黑,...(1604~1655)明末清初臨濟宗僧。江蘇吳江人,俗姓俞。號箬庵,世稱箬庵通問禪師。其父晚憂無子,遂於鷲峰寺設無遮...(術語)分貫練薰修之四種為四禪也。【又】四禪天四禪定也。【又】四禪中之第四禪天也。三代實錄曰:四禪不壞於三災...為三國吳之譯經家。三世紀末大月氏人。字恭明。初隨族人遷至東土,寄居河南。通曉六國語言,並從支婁迦讖之弟子支亮...【四種苦樂邪論】 p0451 瑜伽九十一卷六頁云:復次有一沙門,或婆羅門,越勝現量;世間愚夫,尚不迷惑;況諸智者。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...很久很久以前,波羅奈國有個國王名叫夢譽。夜裡睡覺時,他經常聽到遠處的墳墓裡,有個聲音在叫他:喂!大王!喂!大...
佛教認為人生有八苦,分別是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 我的一位親戚...許多學佛修行的居士們,在思維上犯著一個毛病,那就是以為學佛是出世間法,生活是世間法;學佛是個人的修持,家庭是...
問: 法師,我們怎麼去理解無常呢?怎麼去面對無常所帶來的種種痛苦呢? 慧廣法師答: 常聽人感嘆人生失意,這種挫...
佛指示我們,這個人生是苦的,不明白其中真義的人,就生起錯誤的觀念,覺得我們這個人生毫無意思,因而引起消極悲觀...
淨土宗的重點就是:你要往生,你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢?這就牽涉到你跟阿彌陀...
你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握。我們一個人要往生,要假設臨命終的時候沒有人刺激我們,...臨終欲不昏沉,必須平常有真行持。平常泛泛悠悠,臨終何能清白。朱榮鑫事,若非虛說,決定可以往生。一因其宿有善根...
一切經供養
【佛學大辭典】
| 上篇:一切經 | 下篇:一切經音義 |
地獄趣、餓鬼趣、畜生趣、人趣、神仙趣、天趣、阿修羅趣。趣是趣向的意思。...
慧皎(497—554)
時解脫
十八界
亡物對首分法
性空觀
鼻隔禪師
五色線
通問
四禪
支謙
四種苦樂邪論
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
和尚變金幣

念佛之人當孝敬雙親,不可偏執速死求往生
如何使佛法生活化、家庭化

怎樣面對「無常」所帶來的種種痛苦

【推薦】錯解「人生是苦」的含義

「感應道交」不是單方面的


印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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達照法師