(天名)焰摩法王也。司人之死命,故曰死王。無常經曰:「死王催伺命,親屬徒相守。」智度論十七曰:「汝若生疑心,死王獄吏縛,如師子搏虎。」寄歸傳二曰:「既不被生人之所笑,豈復怖死王瞋。」
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【惡行】 p1157 瑜伽八卷六頁云:邪行自性、故名惡行。 二解 如三惡行中說。 三解 瑜伽八十四卷十四頁云:又非法行...梵名 Prāsavgika。全稱中觀具緣派(梵 Mādhyamika-prāsavgika)。為印度佛教中觀派之分支。約於四七○至五四○年...指以龍腦樹材所製成之缽。後轉指僧人持律謹嚴。據東坡集卷三十三宸奎閣碑載,宋代禪僧懷璉(1009~1090)一向持律甚...又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻為達到某種目的所用之工具或手段。筌,捕魚之具;蹄,捕兔之網。即比喻經論或言語皆是引導...(術語)三種色之一。色法十一中,眼等五根(指內之勝義根),與聲香味觸四塵之丸法者,非眼所見,故云不可見。為極...即慈悲。亦即對所有人皆懷有深厚之友情,稱為「慈」;內斂自身之痛苦,而處處為他人設想,則稱「悲」,此即佛教最重...佛說阿彌陀經的別名,因阿彌陀經為一切諸佛所護持和憶念。...禪林用語。指修行尚未達到解脫自在,仍為原有之迷妄境界所困者。依然,又作依前。意在點醒學者,勿執著拘泥於常格,...【五處應正遍知】 p0280 瑜伽一百卷一頁云:復次依毗柰耶勤學苾芻,於其五處,應正遍知。云何為五?一、事遍知。二...【商莫迦】 此雲善。西域記云:舊曰晱摩菩薩,訛。...子題:十八童女二歲學戒、小年曾嫁十歲與六法、六法練心、二年練身 行事鈔·尼眾別行篇:「式叉摩那法。此雲學法女...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
湛湛青天不可欺,未曾起意神先知。若問天神得知人們心念之後,又將怎樣?答曰:天道福善而禍淫。行善以積陰德為最善...
過去有一位惡生王,某日游賞王宮林苑時,在園中的廳堂看到一隻金貓從東北角跑出來,隨即鑽入西南牆角。國王便遣人尋...
這一段是講到〈譬喻品〉,所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段來說明,一個是長行,第二個是重頌。長行的意思主...
營養密度是近年來備受營養學家推崇的概念,它是指單位熱量的食物可提供的營養素濃度。營養密度越高,食物的營養價值...佛教,整體的佛教是一味的,在佛陀時代,並無所謂八宗十宗,甚至數宗數派,大聖佛陀觀機逗教,什麼根機說什麼法,自...問: 打坐中如何觀想? 惟賢長老答: 在打坐中要做到三結合,念佛、觀想、數息。你從一數到一百,心靜下來之後你就...問: 領導是門藝術。如果弟子做事不積極,讓他做不如自己動手更省事時,在這種情況下,法師會自己動手嗎?領導者追...
問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直到現在還是沒有好轉。他問是怎麼回...
死王
【佛學大辭典】
| 上篇:百四十不共法 | 下篇:安居 |
(術語)十二合掌之一。禮拜之時,合左右之掌,交叉十指,謂之歸命合掌。即金剛合掌也。大日經疏十三曰:令十指頭相...
惡行
具緣派
龍腦缽盂
筌蹄
不可見有對色
感謝
一切諸佛所護念經
依然只在舊窠窟裡
五處應正遍知
商莫迦
式叉摩那法制意
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】大乘起信論

見美色不動心者必獲福

金貓的因緣

佛陀所謂的兩階段救拔

營養密度最高的10種蔬菜
佛教為何分宗派
打坐中如何觀想
事必躬親成就不了大事


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師