(天名)焰摩法王也。司人之死命,故曰死王。無常經曰:「死王催伺命,親屬徒相守。」智度論十七曰:「汝若生疑心,死王獄吏縛,如師子搏虎。」寄歸傳二曰:「既不被生人之所笑,豈復怖死王瞋。」
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(印相)說法之印契也。有三種:一左右手各捻其無名指與拇指之指頭,餘指舒散,左手仰於心前,右手覆於其上,而勿使...羯磨疏·諸戒受法篇:「『何以不言如來正覺者?』『五戒初離邪緣,故以正隔之。今[八戒]於五上重增勝行,復何須也...(譬喻)煩惱能害人,故譬以毒箭。涅槃經五曰:見閻浮提苦眾生,無量劫中被淫怒癡煩惱毒箭,受大苦切。...全一篇。唐代韓愈撰。韓愈一生力主振興我國古聖賢之道,探究儒家本源,而排斥佛、道二家。於本文中,執其一貫之主張...【六種可愛樂法】 p0306 瑜伽九十九卷十九頁云:當知此中,由依身等,於同梵行,現行非愛。又於僧祇共有財物,不平...(雜語)坐禪之行法。禪家之行儀。...(地名)郡府名。在甘肅涼州。梁高僧傳二曰:乃東適龜玆,頃之復進至姑臧,止於傳捨。此地原為當西藏交通之要路,故...【堅固縛】 p1028 瑜伽十八卷十八頁云:云何堅固縛?謂由三種相,知堅固縛。一、堅牢故,二、苦所觸故,三、長時隨...為阿彌陀佛四十八願中之第四十一願。又作具足諸根願。願凡稱念彌陀名號者,皆依佛之功德,具足諸善根。 p6308...指阿難尊者。阿難於佛陀十大弟子中,為聽聞佛陀說法最多並知解無礙者,故稱多聞第一。增一阿含經卷三(大二·五五八...(名數)有二種:一者金剛界四方四佛各各之四親近也。一者表賢劫千佛因位千菩薩之十六菩薩也。金剛界九會曼荼羅中,...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
今年二月,無意間讀到一則夢參老和尚到台灣弘法的消息,推算老和尚今年應是高齡九十五。 我知道老和尚十幾年前,被...
淨土法門他是怎麼揀擇種性的?他不在三乘或者不定種性上揀,他是揀擇的是決定種性。什麼種性呢?只要你有佛性,你就...
現有不少居士團體,大家聚在一起共同修行,以求依眾靠眾,彼此互相進步。但也有不少團體,卻是男女共住,甚至男女彼...此善男子發心已來,過無量無邊不可思議阿僧祇劫,久已能度薩婆若海功德滿足,但依本願自在力故,權巧現化影應十方,...唐朝有個赫赫有名的大將郭子儀,安祿山叛亂時,任朔方節度使,在河北擊敗史思明,唐肅宗即位時,又配合迴紇兵收復了...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。 我們這一念心,可能會隨順妄想...
在臨命終時由兩種力量決定,一個是業力,一個是心力,業力大就是隨業流轉;但心力更大,心能造業,心能轉業。所以講...
這個事情是這樣:我們在無量劫的生命的流轉當中,經歷過很多很多次生命的經驗。有些經驗是痛苦的經驗,有些經驗是快...
死王
【佛學大辭典】
| 上篇:百四十不共法 | 下篇:安居 |
亦名:覆頭戒開緣 子題:帽覆 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,有病、患寒、頭上生創(瘡)、命梵難覆頭走者。」資持...
說法印
八戒不言如來正覺
毒箭
原道
六種可愛樂法
禪行
姑臧
堅固縛
諸根具足願
多聞第一
密教十六菩薩
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

到紫雲山訪夢參老和尚

當信、當願,剩下的就是盡形壽念佛

居士團體男女共住不合適
聖嚴法師《地藏菩薩的本誓願力》
何為傲慢
淨界法師:唯識學對於妄想的兩種分類

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師