(雜語)光明之府庫也。思益經一曰:「如來身者,即是無量光明之藏。」千手陀羅尼經曰:「當知其人即是光明藏,一切如來光明所照故。」
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(雜名)觀音陀羅尼名。...(經名)一卷,趙宋法覺譯。佛對阿難說十八臂觀音之陀羅尼。...1、唯一的法界,亦即真如的理體。 2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。...【調伏行】 p1338 集異門論七卷七頁云:云何調伏行?答:眼見色時,專意繫念,防護眼根。調伏其心,不令發起煩惱惡...(植物)菩提樹之異名。輔行之一之二曰:佛樹者,亦曰元吉樹。亦曰道樹、菩提樹等。...云何建立行蘊?謂六思身,眼觸所生思,乃至意觸所生思,由此思故思作諸善,思作雜染,思作分位差別,又即此思除受及...【法界有八十七法】 p0764 瑜伽三卷十四頁云:略說法界、若假若實、有八十七法。彼復云何?謂心所有法、有五十...(名數)有三說:(一)成實論之說。於見道前立二人,一隨信行,二隨法行。是鈍利之二根也。大果經中,見道前分為二...一實相,謂真實之理,無二無別,離諸虛妄之相。印,即信。如世之公文得印可信。蓋如來所說諸大乘經皆以實相之理印定...三諦者: 一、真諦 泯一切法,所謂空也。 二、俗諦 立一切法,所謂假也。 三、中諦 統一切法,所謂...無煩,梵名 Avrha,巴利名 Aviha,音譯作阿鞞麗捨、阿浮訶那、阿毗波、阿卑和。又作無大求天、無廣天、無繁天、無誑...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
這個妄想是怎麼來的呢?我們一念明瞭的心跟外境接觸的時候,就會產生一個想法、一個感受,有快樂、痛苦的感受;由這...有這麼一個學生,他向老師請教,怎樣才能夠學會老師所有的智慧? 老師笑了笑,從桌上拿起了一個蘋果,放到嘴邊,大...
在佛陀的教導中,我們了解身心是無法分割的。身即是心,心即是身,身心相互連結,兩者無法分開,因此,憤怒不僅僅只...
問: 佛經開篇常常說一時佛在什麼什麼地方,與多少多少與會者講法。為什麼所有的經典裡面只用一時?佛為什麼不說這...
問: 我母親八十三歲了,精神不是很好,時而抑鬱,時而焦慮,總怕自己死掉。我鼓勵、提醒她念佛,她也念,但是心力...
到圓通寺的大殿拜怫,在我右邊拜佛的是一位中年的婦人,很虔誠地在那裡頂禮。 我也專心地拜著佛,突然聽到右邊傳來...
思惟罪業之後,要做三件事情: 首先, 特生厭賤: 對於我們所造的罪業,表示我們的厭惡和訶責。 第二、 發重慚愧:...
佛法雖然談到人生有種種苦,但這並不代表修行佛法的人一定要遠離世間,或消極地逃避現實,才能夠離苦得樂。「苦」這...
光明藏
【佛學大辭典】
| 上篇:光明 | 下篇:二種光明 |
地獄、餓鬼、畜生等三惡道,加阿修羅道,則稱四惡道。又作四惡趣。略稱四惡。惡道,乃眾生造惡業後所趨往之苦惡處。...
怛縛多利
十八臂陀羅尼經
一法界
調伏行
元吉樹
六思身
法界有八十七法
十八有學
一實相印
三諦(二)
無煩天
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經

同樣一個東西,每個人產生的想法不同
親自去咀嚼

身心一如相互連結

佛經開頭的「一時」到底是哪一時

83歲的老母很怕死,如何幫她進入信願念佛的正軌

先吃冰激凌 還是先拜佛

思惟罪業後要做的三件事情


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師