(寺名)唐善導,念佛口放光明,高宗皇帝於善導死後賜光明之寺額。見新修往生傳中。
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(雜名)人有三個之靈魂也。大藏法數十三曰:三魂亦云三精。道書云:身中三精:一台光、二爽靈、三幽精。...菩薩名,即文殊師利菩薩。...(名數)聲聞緣覺二乘之同異也。...【無明別有心法】 p1079 瑜伽五十六卷十七頁云:復次當知無明、智所對治,別有心法,覆蔽為性。非唯明無,亦非邪智...(名數)一微細之生滅,念念遷異,前變後易名為變易。變易是死名為變易。此通於凡聖。二無漏業所得之法身,神化無礙...(術語)內心曼荼羅之大悲胎藏界也,是由我內心而生,故稱曰意生。見大日經入秘密曼荼羅位品及義釋十二。...(名數)法華義疏一曰:序者漸也,假時托處,動地雨花,為正說由漸,故名為序也。又序者次也,初明緣起後辯正經,蓋...又稱經衣、經帷衣、曳覆曼荼羅。為死者所穿之淨衣。在衣上書寫經文、陀羅尼或佛名,即連罪孽深重者,亦可以得到解脫...即名相訓義之學、理論之學。又稱解學。如俱舍、唯識之學,分析法相之名目與數量,並詳細規定修行因果階位之組織與文...為釋迦佛本生故事之一。釋迦如來於過去世行菩薩道時,名愛法梵志(又稱樂法梵志),其時世間無佛,亦無善法可聞。梵...【光明相有三種】 p0629 瑜伽十一卷六頁云:光明有三種。一、治暗光明,二、法光明,三、依身光明。治暗光明,...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
有人寫信問我:住宅內如有蟲蟻,應當如何處置,打掃時,必定會傷殺一些,那樣的傷殺,算不算是破了殺生戒?或者命僕...
阿羅漢修無常觀,他得到的智慧,古德用四個字來形容:我空法有!阿羅漢沒有本事把外境空掉,他沒那個本事,因為他修...
2014年2月17日,成都各中小學正式開學。值得一提的是,開學第一課竟是生命、生活、生存。究其原因,是因為去年全國...
在《法華經普門品》中,無盡意菩薩問佛說:世尊!觀世音菩薩,以何因緣,名觀世音? 佛告無盡意菩薩:善男子!若有...
聰明的人,不一定智慧。真智慧一定少煩惱。但只有深入他人內心世界,關懷對方,才能得到真智慧。 通常,人有三種生...問: 每每逢緣勸人念佛求生淨土,了脫生死,但常有一些人這樣說:不是有助念嗎?當我不行的時候多請一些助念人員幫...
夫初欲入禪調身者:行人欲入三昧調身之宜,若在定外,行住進止,動靜運為,悉須詳審。若所作粗獷,則氣息隨粗,以氣...
光明寺
【佛學大辭典】
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【王能善觀察攝受群臣】 p0381 瑜伽六十一卷九頁云:云何名王能善觀察攝受群臣?謂有國王,於群臣等性能究察,能審...
三魂
曼殊師利
六同十異
無明別有心法
三種變易生死
意生八葉大蓮華王
序四義
經帷子
義學
剝皮
光明相有三種
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
「無我」的簡單解釋

住宅內如有蟲蟻,應當如何處置

阿羅漢內心的境界

解讀「生命的第一課」

觀世音菩薩的五觀

越慈悲的人就越有智慧
現在好好享受,臨終時靠助念可以往生嗎


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