(術語)為者造作之義,有造作,謂之有為。即因緣所生之事物,盡有為也。能生之因緣,是造作所生之事物者,所生之事物,必有此因緣之造作,故云有為法。本來自爾而非因緣所生者,謂之無為法。故有為者如言有因緣。大乘義章二曰:「為是集起造作之義,法有為作故,名有為。」俱舍論光記五曰:「因緣造作名為,色心等法,從因緣生,有彼為故,名曰有為。」俱舍論頌疏界品一曰:「為者作也,此有為法,眾緣造作故名為,有彼為故,名為有為。」梵Asaṃskṛta。
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(術語)觀想佛體也。觀無量壽經,觀佛經等詳說之。...(人名)Mahāmayūri,王名。譯曰大孔雀。見陀羅尼集經九。...(天名)諸天之帝主也。最勝王經八曰:有王法心論,名天主教法。...亦名:解戒場法、戒場解法 隨機羯磨·諸界結解篇:「解戒場法。律無正文,准諸解界翻結即得,今亦例出,理通文順。...子題:斷惡門止、修善門止 行宗記·釋持犯方軌:「止分二種:一、 斷惡門止 ,正攝止持;二、修 善門止 ,旁收作持...小乘二十部之一,於佛滅後三百年間,由犢子部中流出,但所說與犢子部同。...(538~597)乃智者大師之別稱。荊州華容(湖南華容)人,俗姓陳。字德安。名智顗。十八歲出家於湘州果願寺。後入光...子題:六默、三語六默、語索、默索 戒本疏·三十舍墮法:「純語往索,齊六不犯;純默往索,十二反;語參默故則九反...【劬勞】 p0707 瑜伽八十四卷十七頁云:劬勞者:謂由彼因緣,正起追求故。...(菩薩)湧出菩薩四上首之一。見法華經湧出品。...(雜語)三阿僧祇劫之略。菩薩修行之年時。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
中醫更強調吸收能力 首先,傳統中醫的角度,基本上沒有營養的概念。自古中國人都不講營養,而只會講食物夠不夠豐富...
大文為三:初總標,二別明,三結嘆。 今初: 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。 不論在家出家,但是歸依於佛...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大於心善。 3. 一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。 4. 利益一切眾生,就...
南北朝(北齊)時,釋明勖,定州人。少年時自負不凡。讀《法華經》,知道清涼山是文殊菩薩居住的地方,便前往朝山。...
邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫信給大師說:人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多懷...
由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...
我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有一個人叫陽羨生,陽羨是一個地方的名稱,他是陽羨這個地方...
初學菩薩他在修學善根,是有所不足的,因為時間有限,功德無量。以短暫的時間追求無量的功德,到最後一事無成,所以...
有為
【佛學大辭典】
| 上篇:有間 | 下篇:三有為法 |
為北本大般涅槃經卷二十九所說八種譬喻之一。又稱全喻。謂如來說法,從始至終,皆假藉譬喻而彰顯其理。如經中謂,三...
觀佛
摩訶摩瑜梨
天主
攝僧戒場解法
止持分二種
賢胄部
天台大師
過限急索衣戒語默分齊
劬勞
安立行菩薩
三祇
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】譔集百緣經

中醫如何看「素食夠不夠營養」

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