（行事）一日持八齋戒而精進也。
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（雜語）以劍譬智謂復活真性之機用也。景德傳燈錄十六岩頭全豁條曰：石霜雖有殺人劍，但無活人劍。...（術語）植於宿世之業因也，通於善惡。華嚴經七十五曰：宿因無失壞。求法高僧傳下曰：宿因感會，今果現前。...乃一樣、平等、無差別心之意。與「無別」、「無異」同義，無量壽經卷上（大一二·二七一上）：「乃至百千由旬，縱廣...【有盡法】 p0542 瑜伽八十三卷二十二頁云：有盡法者：謂一分盡故。又有盡法者：謂全分滅故。...唯識家稱生無漏智而斷煩惱之性為聖性，即俱舍家所說之正性。唯識以無漏智之種子為聖性之體，俱舍以離煩惱為正性。俱...節，指四節（結、解、冬、年）。禪林於入四節之際，書榜以示之，乃陳賀之儀。［禪苑清規卷二冬年人事］ p2540...【為希求】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云：為希求者：顯示取著與利愛故。...《閱藏知津》，四十八卷，明釋智旭於崇禎八年至永曆八年(公元1635～1654)編譔。宋、明以來有關藏經提要的著述以此書...（1908～1977）江蘇泰縣人，俗姓范。字鐙朗，號仁曙。以別號東初行。年十三，依本籍姜堰觀音庵靜禪和尚出家。年二十...（術語）人界之生也。梵網經序曰：一失人身，萬劫不復。涅槃經二十三曰：人身難得，如優曇花。...凡五卷。南宋慧然、蘊聞、道先等編。略稱大慧普說。乃編錄大慧普覺禪師宗杲普說宋代諸禪匠之宗旨而成。首卷載諸人之...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
佛教人念佛求生西方，是為人現生了生死的。若真為生死之心不發，一切開示，皆為戲論。 仁波居士是蘇州人，在蘇州靈...
阿彌陀佛這十二光如來的這種功德我們要常常思惟。當我們某種煩惱現前的時候，你就思惟這十二光如來的一種功德，馬上...
在佛教中，出家為僧，除了個人的修證解脫、播種解脫種子之外，也具有住持佛法、宏揚佛法的作用，而與佛、法併列為三...佛教在線台灣訊 幾乎總是踩著夜色踏上回家的路，在台灣台北內湖科學園區上班的廖瑜輝，一直以來就是這般忙碌著，有...問： 原本我和道教頗有淵源，家中多是道教信徒，對我念佛往生會有障礙嗎？如果有，要怎麼避免呢？ 大安法師答： 那...問： 淨土行人每天念佛念多少聲？法師曾開示說至少每天三萬聲，按一天的念佛速度，三萬聲需六小時。但蕅益大師開示...濟人之急，就是周濟人遇到的急事。前面是講救人之難，這個急與難是不一樣的，災難主要是突發的事件，這個急呢，是每...權位，只是建立在沙灘上的塔，海浪一來，就垮了，連沙也找不到。 不說古代，就說現在，各國的總統、總理、部長，哪...
一日齋
【佛學大辭典】
| 上篇：一中劫 | 下篇：一日佛 |
1、求法之心很深重。 2、志求高深佛果的心。 3、深信佛的本願，毫不懷疑。...
活人劍
宿因
一等
有盡法
聖性
至節陳賀
為希求
閱藏知津
東初法師
人身
大慧普覺禪師普說
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
真為生死而念佛
思惟十二光如來的功德
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師