西域記五卷一頁云:羯若鞠闍國人長壽時,其舊王城,號拘蘇磨補羅。(唐言花宮)王號梵授。福智宿資,文武允備。威懾贍部,聲震鄰國。具足千子,智勇弘毅。復有百女,儀貌妍雅。時有仙人,居殑伽河側,棲神入定,經數萬歲,形如枯木。游禽棲集,遺尼拘律果於遷人肩上;暑往寒來,垂蔭合拱。多歷年所,從定而起。欲去其樹,恐覆鳥巢。時人美其德,號大樹仙人。仙人寓目河濱,遊觀林薄。見王諸女,相從嬉戲。欲界愛起,染著心生。便詣華宮,欲事禮請。王聞仙至,躬迎慰曰:大仙,棲情物外,何能輕舉?仙人曰:我棲林藪,彌積歲時。出定遊覽,見王諸女,染愛心生,自遠來請。王聞其詞,計無所出。謂仙人曰:今還所止,請俟嘉辰。仙人聞命,遂還林藪。王乃歷問諸女,無肯應娉。王懼仙威,憂愁毀悴。其幼稚女,候王事隙,從容問曰:父王千子具足,萬國慕化;何故憂愁,如有所懼?王曰:大樹仙人,幸顧求婚;而汝曹輩,莫肯從命。仙有威力,能作災祥。儻不遂心;必起瞋怒。毀國滅祀,辱及先王。深惟此禍,誠有所懼。稚女謝曰:遺此深憂,我曹罪也。願以微軀,得延國祚。王聞喜悅。命駕送歸。既至仙廬,謝仙人曰:大仙俯方外之情,垂世間之顧;敢奉稚女,以供灑掃。仙人見而不悅。乃謂王曰:輕吾老叟,配此不妍。王曰:歷問諸女,無肯從命。惟此幼稚,願允給使。仙人懷怒,便惡咒曰:九十九女,一時腰曲。形既毀弊;畢世無婚。王使往驗,果已背傴。從是之後,便名曲女城焉。
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曲女城
【法相辭典】
【曲女城】 p0629
| 上篇:曲業 | 下篇:妄語 |
(名數)中台八葉院之九尊也。前之五佛加東南維普賢菩薩,西南維文殊菩薩,東北維彌勒菩薩,西北維觀音菩薩之四尊也...
五種為斷煩惱正精進障
妄語居語業之首
一切身業隨智慧行
染淨依緣
食
七補特伽羅
與麼
濁惡處
有海
四無量次第
伽陀
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

安了一個「我」,修行統統卡住了

面對誘惑,孿生兄弟不同的命運迥異
祭拜祖先很重要嗎
夫妻之間多留一些空間

如何看待《無量壽經》會集本

念佛人同時獲得這三大利益
具備什麼條件才能往生


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