(術語)多聞法文而受持也。維摩經菩薩品曰:「多聞是道場,如聞是行故。」圓覺經曰:「末世眾生,希望成道。無令求悟唯益多聞,增長我見。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
凡二卷。日本淨土宗西山派祖證空撰。又稱四十八願鈔。系以定散、念佛、來迎等三重之義解釋四十八願,謂淨土三經(無...【遍計所執】 p1123 成唯識論八卷二十頁云:愚夫於此,橫執我法有無一異俱不俱等;如空花等,性相都無。一切皆名遍...(雜語)勞而不誇功也。維摩經香積佛品曰:斯諸菩薩,亦能勞謙。...(術語)四弘誓願之一。證無上菩提之誓願也。...(故事)達磨在嵩山少林寺面壁九年,世人稱為壁觀婆羅門。會元達磨章曰:達磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,終曰默然。...【六現觀轉根分別】 p0309 瑜伽七十一卷五頁云:問:是諸現觀、幾能轉根?答:除一,餘一切。...(術語)佛菩薩廣大之方便也,善巧之教化謂之方便。...據大毗婆沙論卷一一三載,當劫增之時,於贍部洲有四種增盛出現,即:(一)壽量增盛,謂劫末時,贍部洲人之壽量減至十...(儀式)唐善導往生禮讚中有六時禮讚之文。晝夜六時禮讚彌陀之偈頌也。書中亦有續為六字禮讚之文。又六時勤此禮讚,...(名數)獨頭無明,又云不共無明。俱舍論唯識論謂無明與其餘貪等五大惑共起為相應無明,無明獨起,為獨頭無明,又云...除諸世俗鄔波索迦。一切皆歸佛法僧寶。有歸佛法僧寶而非鄔波索迦。謂苾芻苾芻尼。正學勤策勤策女鄔波斯迦等。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...很久以前,有一個智慧大臣請一個理髮師修面。理髮師給智慧大臣修到一半時,也許是過分緊張,不小心把智慧大臣眉毛刮...有一天,佛陀走出王舍城,到多根樹村。村中有一個婦人名叫藏喜,她看見佛陀遠遠地走來,身影散發也如同太陽般的光芒...
《荀子》說: 凡人莫不好言其所善,而君子為甚。故贈人以言,重於金石珠玉;觀人以言,美於黼黻文章;聽人以言,樂...
我們來到這個世界上,一切都是福報的化現。福報可以化現成三種:第一,色身的健康,色身健康與否,或者法相莊嚴與否...
似乎,這是個計較的時代,分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......,為此,行道必爭、薪水必爭、職位...不氣歌(一) 夫妻相伴不生氣,氣急敗壞家風氣。為了小事發脾氣,回頭想想又何必。 暗生悶氣有誰知,氣出病來無人替...
有一天,佛陀在鹿野苑,對圍繞身邊的五百位弟子說:無數劫之前,有一位辟支佛,長得非常莊嚴,眼目澄清如水,身上發...從佛法的觀點來看,我們人是有情眾生,既然是有情,當然就會有情緒。我們也大都體會過控制不住情緒,反被情緒所控制...
多聞
【佛學大辭典】
| 上篇:多揭羅 | 下篇:多聞慶 |
(衣服)袈裟之異名。袈裟為求解脫人所服,而不為邪所傾動,又條相似佛塔之幢,故名。地藏十輪經四曰:被殑伽沙佛解...
四十八願要釋鈔
遍計所執
勞謙
無上菩提誓願證
壁觀
六現觀轉根分別
大方便
四增盛
六時禮讚
相應獨頭二無明
一切鄔波索迦。皆歸佛法僧耶
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說療痔病咒
聰明的理髮師
種小因得大果

話說得失真

【推薦】怎樣把福報留住

包容二字重千斤
不氣歌


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師