一向記【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

乳海子

（雜語）密教金剛界大日之種子為〈鍐〉字。鍐者智也，於五大中當於水大，因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也...

全一卷。唐代義淨譯。又作曼殊一字咒王經。收於大正藏第二十冊。為雜密經，文殊一字法。系釋尊於淨居天，為諸天宣說...

位於韓國漢城特別市西大門區延禧洞。為道詵國師於新羅真聖女王三年（890），就延禧宮址所創建，李朝英祖王二十四年...

新羅國熊州人。自幼穎悟，出家後即有遠遊之志，遂來中國，於陳太建五年（573）登南嶽，謁見慧思，受學法華安樂行義...

（370～447）劉宋山東郯城人。性情剛愎。博學強記，通達諸學。武帝時官拜尚書祠部郎，出為衡陽內史。文帝時召為御史...

為延壽堂主之略稱。系掌管延壽堂（病房）內一切事務之職。禪苑清規卷四延壽堂主淨頭條（卍續一一一·四四九下）：「...

《比丘尼傳》，略稱《尼傳》，四卷，有序。中國梁代寶唱撰，是晉、宋、齊、梁四朝著名的比丘尼六十五人的傳記。　...

即禮拜儀式中，展坐具行三拜時之最初一拜。於叢林中，行陳述賀詞或問候之禮時，欲對住持等尊宗師申表尊崇盛意而行三...

（術語）謂六趣中人天二趣之果報也。對於他四惡趣而言，故曰勝妙之善果。...

隨說因、觀待因、牽引因、生起因、攝受因、引發因、定異因、同事因、相違因、不相違因。...

【菩薩以何為住】 p1130 瑜伽七十九卷三頁云：問：菩薩當言以何為住？答：以無分別為住。...

（雜語）叉手乃吾國之古法，即拱手也。洪武正韻曰：叉手相錯也，今俗呼拱手曰叉手。然竺土之法，叉手之禮，合掌交叉...

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

六祖大師法寶壇經序古筠比丘德異撰妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...

金光明最勝王經...

【原文】今念佛求生淨土，正返迷歸悟，至圓至頓，概以夢幻掃之，可乎哉？今人於夢幻妻子家緣不能當下割捨，夢幻功...

整天忙於電腦前工作的人群易受亞健康影響，工作是無法避免的，但生活日常是有工具幫助減免舒緩一些狀況，還是挺好的...

我出生在一個佛化家庭，家裡三代人都有佛教徒，因此我的佛緣很好，很小的時候就會誦《佛說八大人覺經》《佛說阿彌陀...

問：有很多人動員我們，不要學《金剛經》、《楞嚴經》，讓我們念佛。我用《六祖壇經》裡面的一句話說：何其自性，...

【此中緣相差別者，謂即意中我執緣相。】這個緣相差別是屬於意，這個意就是第七意識的我執相貌。第七意識的我執，它...

文昌帝君講，既然吾可以為十七世，實際上推而廣之，也可以為十七劫，一十七劫。劫的概念就更長了，就是他在輪迴的過...

諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。前面是一個修行的因地，我們透過無常，透過無我，觀照生滅法，外調，對...

老子曰天之道，其猶張弓與？宇宙的法則天之道，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿，箭才能射得遠。我們中國人說，一個壞人...