一向記【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

監寺

即總領眾僧之職稱，為一寺之監督（與寺主同）。古稱監院、院主、主首、寺主，後為特尊住持而改稱此名。又一般俗稱為...

又作迴向文、迴向偈。乃課誦或法會結束時，將讀經之功德迴向於自他或死者，使其成佛往生之文。例如法華經化城喻品所...

指正法之壽命。佛入滅後，五百年至一千年內，屬於佛陀教法住世之正法時期，稱為正法壽。此一時期，以教、行、證三者...

【惡業道於何處起】 p1159 俱舍論十六卷十頁云：諸惡業道、何處起耶？頌曰：有情、具、名色、名身等處起。論曰：如...

即跋伽婆（梵 Bhaigava）。為住於雪山之一仙人。食果實草根，常修習慈心觀，然不能除諸煩惱結，不能調伏貪慾之心，...

（術語）七覺支與八正道支。稱讚淨土經曰：甚深念住，正斷神足。根力覺道支等，無量妙法。...

（譬喻）如錘之作器。以喻說法而開發眾生之機也。祖庭事苑五曰：錘當作椎。椎，鐵椎。智覺心賦曰：如王索一椎之器。...

出自地持經卷一。法即軌則之義；性即不改之義。一切法性無有變易，皆可依軌則而修，故稱法性。可分為二種：(一)實法...

（雜語）法華經序品曰：眉間白毫大光普照。...

【朱利草】　　大論云：秦言賊。...

佛的尊稱，因佛是世人所共尊的人。...

梵名 Rbhu。印度婆羅門教崇拜的三個神祇之總稱。火神為其兄弟，雷神乃其摯友。此三神之所以成神，係因彼等靈巧無比...

佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...

大寶積經卷第十七大唐三藏菩提流志奉　詔譯無量壽如來會第五之一如是我聞：一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

（一）菩薩諸位居士：今天邀晚學來參加貴會講演佛法和各位見面，心靈上感覺到非常歡喜，雖然如是，一方面反省個人...

在家學佛不必有莊嚴的形相，拘謹的儀表，重要的是，在於真實修行。因此；作為在家居士，誦經禮佛，隨從行道，不必要...

自卑的人除了會帶給自己煩惱，往往也會有自大的心態。因為自卑的人，會自認地位、才能、聲望處處都比不上別人，因此...

問∶ 知識份子走近善知識、走進佛法有什麼幫助嗎？慧律法師答∶ 幫助可大了。知識的東西它是生滅的東西，是能所對...

有些人覺得自己命運不好，沒有錢，貧賤難熬，身體有病，婚姻不順，兒女不孝，人生的各種痛苦都彙集到他那裡去了，感...

問：受五戒以後可以吃五辛嗎？大安法師答：受五戒，裡面倒沒有說五辛的問題，菩薩戒裡面說了。作為佛弟子，我們...

我們凡夫修道，業上沒障礙是辦不到的，從我們多生以來，先世所造的那些惡業重罪，跟你身體一起來了。你的正念生起來...

那麼，點出「無念為宗，無相為體，無住為本」之後，為什麼接下來卻先解釋「無相」、接著「無念」、最後「無住」？因...