(雜語)狀者形象之義。即謂其行業之形容也。又云行業,行道,行實。但行業言其德行偉業,行道言其德行修道,行實言其行業事實。
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又叫做八齋戒、八關齋、八支齋、簡稱八戒。 一、不殺生,不殺有生命的動物; 二、不與取,不取他不與之物;...(名數)華嚴宗之教理,以緣起為主。具之一字,彌顯今宗者,天台之事也。本宗對之得雲起之一字,益振當家。何則?以...(神名)二十八部眾之一,略曰五部淨。為千手觀音之眷屬,常隨逐行者而擁護之善神也。千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無...亦名:內衣法、泥洹僧著法 子題:著下衣法、作時、玦、歧間 行事鈔·二衣總別篇:「(一、示法制戒)涅槃僧法。此雲...亦名:白毛三衣戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「犯緣五成:一、三毛參作;二、為擬作三衣;三、為己;四、增好減惡,...離間人家和好的言語,是十惡業之一。...迴向西方之六種意義。依道綽所著安樂集卷下之說,迴向之功不外六種:(一)將所修諸業迴向彌陀,既至彼國,還得六通,...禪林用語。謂僅用一句話即將佛法之真髓道盡無遺。碧岩錄第七十六則(大四八·二○三中):「福(保福)云:『施者、...【阿那波那念】 p0777 俱舍論二十二卷十六頁云:次應辯持息念。此差別相、云何?頌曰:息念慧五地,緣風依欲身...(雜語)於大小皆注全力也。涅槃經曰:如大師子殺香象時皆盡其力,殺兔亦爾,不生輕想。諸佛如來亦復如是,為諸菩薩...(經名)一卷,唐不空譯。說四十二字之字輪觀。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...諸位,講這個題目,當先從一切苦講起,迫惱身心謂之苦,賅括種種曰一切,是指人生所受種種的痛苦,叫做一切苦。綜觀...
斷命曰殺,有情曰生,斷有情生命叫殺生。為何釋迦牟尼佛要為弟子們製定不殺生呢?其意義有五點,何等為五? (一)...
慈舟老法師說,學佛從受戒開始。修行了生死,除了持戒不要說了生死的話;除了求生極樂淨土,也不要說了生死的話。但...問: 請問師父,我有一個問題就是說,先去想厭離娑婆,然後欣求極樂,最後回歸於一聲佛號。那回歸這一聲佛號的時候...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭舍,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...
釋迦牟尼佛的座下弟子中,有位名叫舍利弗,他在佛的弟子中,是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力來說應該堪登菩薩位...
我們大家都在學佛,究竟學佛為什麼?不少人對這問題認識模糊,不加重視,有的甚至是錯誤的。一般人學佛的目的,常見...由於悚於生死之劇苦、輪迴之路險、三界之無安,所以,我們無論如何,於此生中,一定要了卻生死、脫離輪迴、跳出三界...
行狀
【佛學大辭典】
| 上篇:行者 | 下篇:行香本緣 |
又作蒸砂作飯。謂蒸沙石欲其成飯,比喻事物之不可成。楞嚴經卷六(大一九·一三一下):「是故阿難!若不斷淫修禪定...
八戒齋
四種緣起
五部淨居炎摩羅
涅槃僧造作著用法
白毛臥具戒犯緣
離間語
六種迴向
一句道盡
阿那波那念
全威
大方廣佛華嚴經入法界品頓證毗盧舍那法身字輪瑜伽儀軌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
斌宗法師《八苦》

不殺生的意義何在

學佛從受戒開始,要勇爭上游
念佛不出聲心裡默念可以嗎

持戒是怎麼定義

舍利弗不成菩薩的緣由


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