(雜語)狀者形象之義。即謂其行業之形容也。又云行業,行道,行實。但行業言其德行偉業,行道言其德行修道,行實言其行業事實。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 sajgīti,巴利語同。又作集法、集法藏、結經、經典結集。乃合誦之意。即諸比丘聚集誦出佛陀之遺法。佛陀在世...(雜語)Mahāśālivat,樹名。翻梵語九曰:摩訶沙利者大稻,婆者有也。...亦名:奪衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,不瞋恚,言我悔不與汝,還我衣來;彼知心悔,可即還衣;若餘人...(飲食)比丘非時得食之漿類。即四藥中之非時藥也。行事鈔下二曰:非時漿者,僧祇一切豆穀麥煮之頭不卓破者之汁,若...(術語)梵語Asmimāna,恃我而自貢高,慢他也。唯識論四曰:我慢者,謂倨傲恃所執我。令心高舉,故名我慢。法華經...於五取蘊。數數隨觀生滅而住等者。謂如實知色生及變壞。如實知受想行識生及變壞。是名修。 定者云何為定?謂於五取...【內明論略二相轉】 p0367 瑜伽三十八卷八頁云:謂內明論略二相轉。一者、顯示正因果相。二者、顯示已作不失未作不...又稱仁王齋、仁王般若會、仁王道場、百座道場、百座會。乃祈求風調雨順、國泰民安,而講讚仁王般若經之法會。該經云...(名數)小乘於比丘之初篇說四波羅夷,於比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒,以淫心摩觸男子...成佛得道之略稱。即完成佛道之意。又作成佛、得佛、得道、成正覺。為八相之一。謂菩薩完成修行,成就佛果。據傳釋尊...於淨土教,以阿彌陀佛為所歸之體。此說出於唐代善導之觀經散善義上品上生、上品中生等項中。日僧良忠於淨土宗要集卷...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
在經典裡面講到說,愛慾之中獨生獨死,獨來獨去,這是實相。家就是臨時因緣組合在一起,更為輪迴注入養分,你一直往...
內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道, 此須按己力之所能。若無其力, 或以言指迷...
那麼去佛不遠這句話是告訴我們一個真相:阿彌陀佛離我們不遠,那更貼近地說,阿彌陀佛就在我們的念頭裡面。諸佛如來...
問: 我聽元音老人講,修淨土法門行者念南無阿彌陀佛結束後,在迴向前,最好加念阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛一字心...睡眠不定就成為夢。佛典善見律說夢的來源有四種,大智度論、毗婆娑論說有五種,內容所講大同小異。 今用毗婆娑論的...
昨天我講到《觀普賢菩薩行法經》中的一首偈語:一切業障海,皆從妄想生。若欲懺悔者,端坐念實相。我們過去的業障如...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...一、奇異果 可謂水果的營養之王,富含胡蘿蔔素、維他命C、精氨酸,除了卓越的抵抗衰老的本領,既抗輻射、氧化和自由...
行狀
【佛學大辭典】
| 上篇:行者 | 下篇:行香本緣 |
(術語)對於黑業之稱,總謂善業。以善為清白之法,又感清白無垢之果故也。大乘義章七曰:善法鮮淨,名之為白。毗奈...
結集
摩訶沙利婆
奪比丘衣戒開緣
非時漿
我慢
證得諸漏永盡
內明論略二相轉
仁王會
八波羅夷
成道
所歸
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

當年恩愛,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉

不可代人誦經念佛而圖名利

如何是「不假方便,自得心開」

淨土法門的修行一定要依照聖言量
太虛大師:夢的五種來源


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚